油画《屠杀》是潘玉良1940年创作的，有别于其他作品，一切感受都倾注于作品之中，也是对南京大屠杀和法西斯罪行的一种控诉。热爱和平，反对战争，《屠杀》参加当年法国“独立派沙龙”画展，比任何文字更让人震撼！
潘玉良《黑女》（图5）
1927年创作于意大利罗马，主人翁叫艾尼丝，北非黑人。
1925年潘玉良考取罗马田立美术学院专攻油画，从巴黎来到罗马。因经济困难，她只找了一家破旧的收费低廉的小旅馆，看门的是个小老头，收养一个孤女当干女儿，孤女曾被人卖到妓院为奴仆，后来逃出，她就是艾尼丝。出于同病相怜，潘玉良与艾尼丝相处多年都是姐妹相称，相互帮助。玉良学习忙，艾尼丝帮她买菜洗衣干些零活，老人和艾尼丝遇到危难时，潘玉良甚至亲自上街卖画接济他们。一天，艾尼丝发现玉良关着门，脱光衣服，对着镜子画自己，疑惑不解。原来，画人体是西方绘画的传统题材。在法国以及西欧各国每个美术学校的学生都要画人体，画裸体画要找模特，要付很多钱，潘玉良只好画自己。艾尼丝心里不是滋味，她愿充当玉良姐姐的模特。从此，在她们相处的很长一段时光中，艾尼丝就成为潘玉良绘画中的人体模特。以至后来在潘玉良的油画、水墨画等许多女人体画中都有艾尼丝的身影。有资料表明，曾有人出高价买《黑女》，但玉良拒绝出手，她说，卖它就等于出卖了自己的姐妹。
潘玉良《弹曼陀罗铃的老人》（图6）
这幅画是潘玉良1940年在法国所作，当时正是二次世界大战期间，画中人物是来自意大利南部的流浪艺人。他手握琴把，一脸正经地充当玉良的模特。画家将他用来接赏钱的帽子和脸上的皱纹，一一忠实地描绘下来。尽管老人衣着多彩，但灰旧的外套仍将他为生活辛苦奔波的状态表现出来。对于这样一位游唱的老人，想必潘玉良有着更深的同情感，因为自己也是只身在异国奋斗。老人那郁郁不欢的神情，似乎透露出一种信息：丧国的法国人也不太愿意施舍赏金。当时潘玉良虽然经济条件也相当差，但她还是竭尽全力付给老人高额的酬金。这是一幅寄情之作，艺术来源于生活，油画《弹曼陀罗铃的老人》参加了法国第51届“独立派沙龙”画展。老人挺着脖子，瞪着眼睛，一本正经的神态，给人以亲切憨厚而又倔强的感觉，受到人们喜爱与同情。
潘玉良《手捧和平鸽的女人体》（图7）
《手捧和平鸽的女人体》是潘玉良“融中西画于一冶”，表现得很出色的一幅水墨画。
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