今天我们一说“文化”，就是知识分子的文化，或者说现代的文化。但我们知识分子文化是很受人诟病的，英国前首相撒切尔夫人曾经在一次演讲当中，就公开说中国虽然在经济上提供了世界的某种动力，但是他们的知识分子提不出任何引领这个时代的思想。美国的兰德公司也提出了类似的观点。这些其实都是对于中国的知识分子文化提出了严重的批评。
知识分子应该有一种自我批判的认知，知识分子要有对精神的理想的价值永不停息的追求，这一点没有错;但另一方面也确实要回到中国的实践，回到中华民族走过的历程和中国当代剧烈变革的实践中，从这当中重新吸取我们思想的力量。
中国作家与伟大时代的关系
铁凝:
通过与世界的对话和交流，中国的作家们对我们的民族传统、民族文化、民族特性有了更深刻的体认。我们与他人不同，这才构成对话，构成交流。全球化没有、也不可能泯灭不同民族和文化之间
的差异，相反地，它只会进一步加强民族的文化自觉。全球化造成了世界历史上空前规模的文化比较。有比较才有鉴别。我相信，通过这种比较，中国的作家们会更深刻地领会到什么是属于我们的，是我们所独有的，是我们血液里和生命里不可混淆的密码和记号。我们将从比较和交流中获得力量和自信，展示中国的特色、风格、神韵、气派。要用我们最好的作品，去加入世界范围内的文化竞争，为人类文明的丰富和发展作出我们的贡献。
贾平凹 中国作协主席团成员、陕西省作协主席:
这个时代的精神是丰富甚至混沌，我们的目光要健全，要有自己的信念，坚信有爱，有温暖，有光明，而不要笔写偏锋，只写黑暗的，丑恶的。要写出冷漠中的温暖，坚硬中的柔软，毁灭中的希望，身处污泥盼有莲花，陷入地狱向往天堂。人不单在物质中活着，更需要活在精神中。精神永远在天空中星云中江河中大地中，照耀着我们，人类才生生不息。
宗仁发 中国作协全委会委员、吉林作协秘书长、编辑家：
假如我们同意不能把纯文学的命运完全交给市场决断，假如我们又同意纯文学不应奄奄一息、坐以待毙，那么，就应该维护纯文学赖以生存的有效机制，也可以把它称之为“纯文学场”。前提是我们相信许多作家、诗人的创作不以追求市场效果为目的(尽管有时他们的作品也会畅销)。其次就是传播渠道了。第三是文学评价研究体系，包括文学评奖、文学评论、文学教育等。 当代创作离伟大作品还有多远的距离
韩作荣 中国作协全委会委员、诗人:
我们的新诗在当下已经有了长足的发展，甚至是脱胎换骨的巨变。在经历了20世纪与整个世界精神的血液循环之后，中国诗人已进入自主写作的状态，其中的一些优秀之作，即使和世界上一流诗人的作品相比较，也并不逊色。虽然，由于种种原因，尚未出现在整个世界有重大影响的诗人，但这和西方强势文化的笼罩有关，也与中国诗人创造力有待进一步强盛有关。不过我相信，这一天的到来不会太久。
贺绍俊 中国作协全委会委员、沈阳师大中国文化与文学研究所副所长、评论家:
当代长篇小说处在空前的繁荣期，这不仅指它的数量，而且也指它的质量。长篇小说的质量是建立在中国现代汉语文学百年发展的基础之上的，在我们的面前站立着一位文学的巨人，这就是现代汉语文学前辈们开创的现代文学传统。这个传统与我们的写作有着最直接的关系，因此我们完全应该像牛顿一样说，“我们今天是站在巨人的肩膀上”。我以为，当代小说的叙述比过去更加成熟，我们丝毫不应该妄自菲薄。这是从整体上来说的，就是说，今天我们的小说叙述起点都比较高。但是让我们感到不满足的是，我们还缺乏挺拔的高峰，缺乏令人们“高山仰止”的经典。从这个角度说，我们的小说家仍然有努力的空间。
唐晓渡 学者、作家出版社编审:
中国并不缺少真正的小说家，但是真正的作家太少。很多小说家在满足于讲故事，而关于小说自身的很多东西没有进行探索。昆德拉在谈到这个问题时说，福楼拜是真正的小说家，因为他把自己隐藏在小说背后，从不自己跳出来说话；而作家和小说家不同的是，要在作品中打下自己深刻的烙印。所以昆德拉对很多越界行为不在意，对作家自己跳出来发表议论、把非小说的异质拉到小说中来也不回避，因为对他来说，勾勒人类的生存地图是最重要的，故事讲得怎样在其次。这也就是我说的:真正有思想能力的诗人太少，而语言天赋很高、很敏感的诗人不少。
王兆胜 文学博士、《中国社会科学》杂志编审:
近年来的中国散文对“大历史随笔”渐渐疏远，而将目光投向现实，尤其对于时代有了穿透力，能够直面当下人类特别是中国人的生存处境和困境，进行哲理的反思；也较少看到高谈阔论的“大文化散文”，而多了些生活气息浓郁，平淡、自然、诗意的作品。从风光旖旎的角度看，这些散文也许并不惹人眼目，但是从散文的本性看，它们更具有内在化的艺术魅力，更具有长久的生命力。
不过散文也存在着明显的问题：一是受散文之“散”的影响，芜杂已成流行病，无精彩的题目、无精致的结构、无精凝的神韵、无精到的语言；二是停留在技术层面，玩弄技巧，只凭借感觉、聪明和性情，没有大道作为底色，花样翻新却是没有生命力；三是表面化写作和虚假的写作多，而有深度、有真情的写作少，难以感动人和启人心智；四是境界与品位不高，写作者尚缺乏情操的修炼。
朱向前 中国作协全委会委员、解放军艺术学院教授：
川公网安备 51041102000034号
