在文化战争的新世纪语境中，在中国崛起和东方文化复兴的现实中，我们有必要审视现代西化给人们带来美好承诺以外，还带了多少自然生态危机和精神生态危机。多元时代不是求同（那是现代性的时代神话），而是求异尊重差异性。我痛心地看到，人类正站在一个十字路口，茫然四顾，不知所终。工业社会的冷漠竞争导致了西美尔所说的现代人的“畏触感”，而强权者抛弃了王道而选择了霸道使得世界不仅遭遇了严重的生态危机，而且遭遇到更为严重的全球精神生态危机。不管东方还是西方，人类都面对传统和现代的断裂关系。传统是前人总结出的一套必须遵守的文化规范或思想范式。任何新时代中的传统仍然传递出历史岁月的魅力。吊诡的是，艺术精神的生生不息使任何僵化的“守成”成为不可能；要创造新传统，创新者往往会因与传统的疏离而受到伤害。我坚持认为，一种多元文化整合主义，需要单边主义者虚心一些。《中庸》说“过犹不及”，西方发展的是“过”，而中国长期是“不及”，两者都未达中庸之境。如果两者加以整合的话，我想人类会找到一条更健康的道路。
在全盘西化“因袭”的终点，是我们重新“发现”（discovery）东方的开端。换言之，我们已不再是饥不择食的拿来者，而是有选择地继续拿来的同时，主动在理论旅行和文化互动中进行“文化输出”。我想说的是，20世纪初我们要“全盘西化”地“拿”过来，21世纪我们要把我们的东西“输”出去。不是说中国文化要比西方的好，而是为了减少西方对中国文化“妖魔化”，否则中国人就只会不断地听从于“他者”话语，只能听第一世界的权力声音而没有自己的发言权，在文化上成为永远无足轻重的“沉默的一群”。
对西方的“拿来”在严格意义上是对西方的因袭，这种全盘西化式的文化因袭，在20世纪初有其合法性，但在21世纪是否仍然合法，值得大打问号。有学者认为：西风东渐已经一个多世纪，中国有了很大的进步。因袭是创造的第一步，就像学写作文，当然只会因袭的人是不会进步的。“抄”是为了“超”，这才是目的。然而却有人想永远因袭下去，甚至开始对那些不想因袭西方模式的人心怀不满而加以攻讦。但这些人恐怕忘了，我们曾经全盘“西化”，也曾全盘“苏化”，皆是邯郸学步。当代已经不是单边主义时代或者全盘西化时代，起码不能要求别人也跟着目光短浅地哈美哈欧哈日哈韩。
我们应该面对世界文化战争异常复杂的大格局，面对中国数千年文化辉煌和失落的命运和难以预料的前景，对西方中心主义的文化霸权主义种种形态加以检视，对东西方文化价值和人类精神生态修复重建做一系列深刻地反思，如此才能对人类新世纪文化复兴做出自己的贡献。
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