金钱的复杂性，就在于它不是万能的，但离开它又万万不能。
——作者题记
钱这个词，最早源于拉丁语moneta，据说这是一位女神的名字。相传，钱最早是从她的神殿里铸造出来的。而我最早对金钱的认识和体验始于童年的压岁钱。
小时候的我，不像现在孩子有许多零花钱。只有到了春节，给爷爷、奶奶、父母拜年时，才能得到几张可怜巴巴的压岁钱。这压岁钱是我童年惟一的财富。家中姊妹多，稍有不慎，压岁钱就有可能被弟弟或妹妹偷去。为保存好压岁钱，我是绞尽脑汁，费尽心机。开始时，我用一只旧烟壳把压岁钱包好，放在床底下。可心里总像十五个吊桶打水——七上八下，怕被弟弟、妹妹发现，放心不下，又把压岁钱悄悄地塞到墙缝间。过后，又担心被老鼠啃坏或拖走。无奈，我找一只瓦罐，将压岁钱放到里面，乘着夜色，偷偷地将它埋到屋后的菜园。即便如此，我仍不放心，又怕压岁钱被邻居家的孩子发现。以至于我每天不露声色地窥视邻居家孩子的一举一动，判断是否有偷盗的迹象。
上小学的时，校园旁有一个小店。店里卖一种又甜又香又脆的麻花。那麻花，像一个巨大的磁场吸引着我，让人唾涎欲滴。于是，我干了人生中一件不光彩的事儿——偷了家中的一元钱。东窗事发后，身上免不了挨大人几个巴掌。随着时光的流逝，身上的疼痛早已无影无踪，但对金钱最初的记忆却深深地留下了。
可以这样说，我的童年正如以色列学者麦塔尔所说的那样是：“背负着童年以来精神包袱走过经济生活的一个又一个里程碑。”
告别了童年、少年，二十一岁的我，来到一家企业上班。在班中我认识了一个菁的女孩，那时，我们每天一起上班，一起下班，可谓是情投意合。四年后，就在我准备筹划结婚时，菁因我无钱买房而分手。当我经历了这段情感的暴风骤雨后，才深深地懂得台湾女作家三毛的一句话：“金钱是深刻无比的东西，它背后的故事，多于爱情。爱是一种大的能力，世上人以这样巨大的爱力去追逐金钱，于是金钱的能力笼罩一切。世上的喜剧不需要金钱就能产生。世上的悲剧大半和金钱脱不了关系。”
世事茫茫，红尘滚滚，“众人熙熙，皆为利来，众人攘攘，皆为利往。”我辈凡夫俗子，也难逃这样的桎梏。对金钱的祷祝和企盼，对富有的渴望和向往，可以说是人性中万古不灭的情结。
现在，我年近不惑。为了上有老，下有小的家庭，每天起早摸黑，加班加点，拼命地工作，拼命地挣钱。金钱是我们生活中一个重要组成部分。吃饭要钱，穿衣要钱，小孩子上学要钱，买房子要钱，看病要钱，有时，上厕所撒一泡尿都要付钱。只要我们活着一天，还有一口气，就不能没有它。它就像人离不开空气、阳光和水一样，那么重要。难怪马克思先生这么说：“金钱是需要和目标、生命和生存之间的皮条客。”
然而，金钱就像用手掌掬水一样，我们拼死拼活地掬啊掬，结果，又从指缝间漏掉。它又像沙子一样，我们拼命地积聚，想把它聚成塔，可是总聚总聚不成塔。因此，从我记事起，钱总是那么可怜的几张，让人入不敷出，捉襟见肘。因此，我和大家一样，总怀着一种发财的梦想。
当我清醒地认识到，发财总归是少数人的事。当我无缘发财时，便会像古人所说的那样：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”（陶渊明）“达亦不足贵，穷亦不足悲。”“功名富贵若长在，汉水亦应西北流。”（李白）更不必耿耿于怀，患得患失。从终极处看，金钱犹如耶稣在沙子上写字一样，一阵浪打来，便什么都没有了。难怪什么都拥有的拿破仑，临终时仍凄然地说：“在我的一生中，从来没有过快乐的日子。”
俄国作家普里什文在《富乌鸦》一文中，描述一只乌鸦，嘴里衔着一块东西，引来许多乌鸦的追逐。那乌鸦被追得筋疲力尽之后，不得不放弃嘴中的东西。当另一只乌鸦叼起第一只乌鸦丢下的东西时，和第一只乌鸦一样，遭到其他乌鸦的追逐。结果，第二只乌鸦和第一只乌鸦一样，不得不放弃嘴上的东西。于是，混战就这样不停地进行着。由此可见，富人的日子也一定像人们想象那么美好。难怪世界首富比尔·盖茨说：“等你有了一亿美元的时候，你就明白钱不过是一种符号，简直毫无意义”
今天的社会，金钱比什么时候都喧嚣得很。当我看到一些人拥有的财富越多，心灵深处迷失美好的东西就越多时，心中有一种说不出的沉重和悲伤。关于金钱，我还能说些什么呢？前些日子，一位好心的书商找到我，让我改写通俗流行小说，他说凭你的文字功夫和生活阅历，写作一定能致富。书商对我很有信心，出手也很大方，并和我签约，预付订金。说句良心话，作为一个普通作者，面对这样诱惑，不动心是虚假的。我犹豫了半天，书商看出我的为难，临行时，他紧握我的手，直言不讳地说，你们这些文人，就是这种德行，既想做婊子，又想立牌坊。好好想想吧，想通了，给我一个电话。宁静的夜晚，我独自一个人，看月光如水，听秋虫嘶鸣，然后，静静地梳理着身上的浮躁和泥沙。经过几天的前思后想，最终我还是没有拨通书商的电话。是的，金钱是必需的。当“不义而富且贵”时，我亦会像孔子所说那样“富贵于我如浮云”。
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