Q =《北京青年》周刊
A = 郑连杰
Q ：你为什么离开北京去纽约？
A：当时特别决绝，有点亡命天涯的感觉。人生很多时候都是这样，就像很多人喜欢买彩票一样，希望上天能赐予一些变化。我好像是一个寻找归家之路的孩子，寻找是因为内心充满了对知识的渴望。刚到纽约的时候，不去画廊，不去美术馆，一心想进入纽约人的生活，在那段时间我很从容地进入到我的状态——新的，完全不一样的环境，那是一种审视。 现在，来纽约的目的被责任取代了，有时候责任是高于目的的。
Q ：你认为北京是个什么样的地方？在你的身上有漂泊感么？
A: 我是土著的北京人，我在北京长到了 34 岁，我母亲去世了，我的故乡也坍塌了。就像我诗歌里面写的“北京有我流血的夜晚，石景山有我带不走的童年，多少亲人离开了过去，多少朋友离开了从前。”我觉得我身上的是漂流感，流动意味着生命的每一天都在变化，我是一个移民的身份，我觉得艺术家可以在这个世界上的任何一个地方发声。我身上的漂泊感和流动感和孤独一样是与生俱来的，流动中才能 碰撞交流才能远距离地看自己的文化。
Q：你最著名的作品是在北京的长城创造的，喜欢自然的人内心应该都是非常辽阔的。
A: 我小时候的生长环境并不好，我父亲和哥哥都受到迫害，在学校里我是个坏学生，谁家的玻璃碎了都说是我砸的，罚我站。但是我的心理没有扭曲。我喜欢山林，我会刻意和城市保持距离，因为我觉得城市会给我带来市井气。长城每一个时期的解 读都不一样，在我的心中长城是历史的废墟，我利用这些美景这些建筑来创作作品。对我来说，中国文中国文化是非常重要的，很多艺术家进入到一个误区，都以为只有和西方一样了才能得 到他们文化上的认同，甚至有人要强行把自己在中国的东西都忘记，认为唯有西方的东西是最好的，其 实不然，我觉得作为中国人只有立足于中国本身的文化背景才能在国际上赢得尊重。
Q ：你在美国的生活是否真的那样酣畅淋漓 ？
A: 我一定要有一段时间离开我长期居住的地方，比如纽约或者北京，会刻意忘记自己在城市中生活过的痕迹。我在纽约会有双重焦虑和双重的情感， 两种文化在我的身上产生了交集。
不以物喜、不以己悲”这是我的人生宗旨，我是狮子座又属虎，都是非常要强的性格特质，我在家排行老七，我不在乎自己过得有多好，希望能够帮到更多的人。我现在已经不为粥发愁了，纽约是我的主场，现在很多人都十分焦虑，我从来没有焦虑过，每天喝茶写书法画画，白天看一些当代作品，晚上看 古典作品，我有一方章是我太爷传给我的，上面写着 “我思古人”，这几个字很能代表我现在的生活状态， 所以我对自己的生活还是很满意的。
Q ：行为、绘画、书法、影像，你的作品涉猎那么多的艺术形式，你创作的魂是什么 ？
A: 早期美国也有极简艺术和垃圾艺术，我觉得用身体进入行为是特别好的表达方式，中国行为艺术的早期就是用身体去表达对社会的认识，用身体和心灵的表达来挑战我们生活的这个时代。我的艺术是野生的，其中的独立意识特别强，我一直处于这 种自由和草根的状态，自己依靠着自己。通过不同的表达方式我可以更深度地剖析我自己，我对自己的评价是奇峰与奇峰同在，孤独与孤独共存。
我在北京观察纽约，在纽约又遥望着北京，我在矛盾中存在，也愿意制造矛盾，矛盾让我的思想更加开阔。在当下没有什么艺术形式是不能跨越的，创造让生命更具有宽度和广度。
Q：你怎么看你的人生经历当中这些环境和时间性的转换 ？北京和纽约的区别是什么？
A: 北京在下雨的夜晚，路上没有什么人的时候，和纽约的夜晚是没有什么区别的。所以即便是在一个城市里面，你得到的也是双重的交流。时间性对于我的艺术来说是好的，因为每个艺术家的作品都 需要放到时间里面去检验。1996 年我离开北京去纽约的时候，北京还没有沃尔玛，刚刚才有大哥大。 “NOW”是当下的意思，所谓当下就是现在，是在证明我们活着。很多人都回北京了，我觉得我还是需要在纽约“这里很安静，我能够听到自己的声音。
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