作家排名：一种身着文化“马甲”的娱乐化选秀

“当代读者最喜爱的100位华语作家”公选接近尾声。在即时投票前20名中，韩寒、郭敬明、安妮宝贝三位青春文学写手的票数超过苏轼等人。很多人对排名表示不满，甚至称文学巨匠和“毛孩子”出现在一起，实在是中国文学的悲哀。（5月9日《北京娱乐信报》）

悲哀？大可不必！

之所以有人感到悲哀，大抵折射出这么两个问题：一是悲哀者对文学有着太强的门户之见，觉得巨匠就是巨匠，始终置之于圣台之上，神圣不可侵犯，既容不得他人予以置评，更容不得有人与之并肩站在一起；二是悲哀者太拿这种所谓的评选当回事了，为这种评选本身就存在许多欠“公允”的地方。道理并不深奥，古文与现代文本来就存在较大差别，对现代人有一定的阅读和理解障碍。更何况，现在文学的背后，常常隐藏着商业行为的巨大推手，写得好与卖得好，公众喜欢与文学价值并不能划上等号。这就好比虽同样是舞蹈，芭蕾舞演员就算再如何出色，也可能不及那些流行舞艺人更为人们知晓。　

如此说来，就算古人输给了现在的“毛孩子”也大可不必悲哀。古代的文人哪怕“斗酒诗百篇”，绝大多数写作不过是才华横溢的无偿展示。泱泱中华，上下五千年，作家售书也才是近代才有的事，过去的诗人再著名，也只是一味地讲究学问，吟诗对句，既没有学会靠文学来谋取经济利益，也没有创造出培养衷心于自己的铁杆粉丝的路径。而现如今，流行作家写手多如牛毛，作品也是堆积如山，他们可以不求沉淀但绝对要求市场。在商业的挟裹之下，有着学术“超男”、“超女”之称的易中天、于丹走南闯北，挑战生理极限式地签售，一天便可以创下上万本的签售“吉尼期纪录”，而这对于古人来说，是永远无法企及的梦想。

事实上，在文学的浩瀚海洋里，不为人知并非就没有价值，不流行未必就是不好的。古人的许多传世之作甫一问世并非就立即能够受到公众热捧，有的在当时足能红极一时，却未必在今天仍旧能赛过那些流行作家。这种所谓的评比，究其是不过是一种身着文化“马甲”的娱乐化选秀，是一种地地道道的炒作。因为文学，可以让人迷惑于低俗之外；因为古今比拼的噱头，可以吸引更多人的眼球。

这是一个娱乐选秀辈出的年代，不排除文学需要与时俱进，但浮燥与媚俗向来是文学的绊脚石。简单点说，在“娱乐至死”的逻辑命题里，文学涌进娱乐选秀的阵营，就算再如何花哨，也绝非文学的幸事。