缘落
我决心踏上回家的漫漫路程。
但不过一会儿，一条金光大道显现在我的面前。
我懵懵幢幢地走上去，身体感到无比的轻逸和舒爽。稍许，来到一块树木葱郁，鸟语花香，瀑布飞流四溅，远方峻峰错落有致的梦幻世界就在我的跟前。我心中感到一阵惊奇。此时，一位披着黑毡戴着铜笠的老者出现在我的面前。“我是阿诗拉则”。他用纯正的彝腔自我介绍。并领我到一处地上积满尘埃的藏经楼里，示意我可随处拿经观看。
我从千万本古朴味淡的黑经中挑出《占梦经》一本。拍落封面上古远的尘埃视阅。
《占梦经》第二十三页记载：公元二零零六年八月八日/阿莫斯赌●能莫惹唢●阿缅支●阿索拉毅/完成一项无上的诗歌之旅/从螺髻圣山金光大道进入斯合魔沟/和无上的圣者阿诗拉则进行一次神秘的对话/并被圣者送入灵镜接受人类永恒的膜拜。
正疑惑之际，圣者又将我领到一爬满枯滕的洞口，示意我进去后神秘地消失。
洞里只有一张形似秃鹰的木桌，几支木笔和厚厚的一堆纸张。这是否是圣者曾经篡写经书时的比尔岩洞呢？我不知道，但我明白圣者把我带来这里的意图了。于是铺开洁白的纸张，运用圣者的神木笔醮好烟汁，神汇贯通宇宙的力量一口气以《蛮国诗歌俱乐部》诗歌评论一文将一年来的诗歌之旅写完，末尾以《致蛮国诗神们》一诗为结束。诗是这样写的：
致蛮国诗神们
你们 骨头里装填着夷人图腾的黑巨石
一群随时高举鹰旗向四方布道的思想者
像深邃的夜空布满神秘的星子
狂放 前卫 故作巫师的预言和深沉
视权威和命运为彻底策反的借口
学会一点诗歌的伎俩就目中无人
欺世盗名 批判真理又自圆其说
而我相信：
这—就—是—你—们—的—意—义
你们 以诗人的名义 夷文化的传承者
蛮横 狂放 爱恋 大口地干酒干肉
把自己想象成李白再世 屈原还魂
为人类的前途忧心忡忡
为社会的黑暗摇旗呐喊
害怕大海没有你们将会枯干泪水
害怕宇宙没有你们将是一片死寂
而我相信 ：
这—就—是—你—们—的—意—义
你们 人类驰骋旷野的自由灵魂
一群提着亮堂的黑刀四面出击的理想主义者
被现代神话全面围剿的夷文化象牙塔里
懂得运用自身天生的野性挑战任何流血的寻衅
懂得蛮国现代的天空更需要一件温暖的披毡
在灵与肉之间架起一座信仰永恒的天桥
在迷惘与失落之间找回族群存在的意义
而我相信 ：
这—就—是—你—们—的—意—义
刚写完此诗，一束红光将我笼罩，我座立的世界变的更加广阔与富皇，天空变得更加明亮，朗朗的诵经声从四方八方传来，我好像进入了一个千年万年前的神话世界。
圣者阿诗拉则手拿一卷黑经，身上散发着四射的光芒出现我的上前方。以下是圣者与我的一段对话：“可否用你的鲜血喂养蛮国受苦受难的众生灵啊？！”圣者。“如果我的鲜血能够改变众生灵的苦难，那么请拿去吧！”我。“可否用你的灵魂塑造蛮国受苦受难的众生灵啊？！”圣者。“如果我的灵魂足够干净，并且还有一点使用价值，那么请拿去吧！”我。“你拥有一颗高洁至圣的魂灵，我要把你送入魔沟之上的灵镜里接受人类恒久的膜拜。我想你一定会乐意。”圣者。“我不配……”我不假思索地回应。话还没有说完,我站立的地方极速崩塌,一股向上引力将我升起来，我的身体瞬时极速上坠，慢慢失去了知觉……等稍加清醒。我站在一扇铁门之前。敲门。妻子开门。“你已经无声无息失踪了一年，我们认为你已死了，你是从那里来的？”妻子劈头盖脸直问我。
2005年9月——2006年8月8日完稿
（由于本人学识浅薄和资料收集不全，对有些诗人的评论有失真实和偏颇，看在这是我的第一篇诗歌评论的份上，还望能得到各位诗人的谅解，批评和指正）
本文主要参考书目：
1、《当代彝族作家作品选》，云南民族出版社，2003.12。
2、民刊《存在诗刊作品集》总第6辑，四川内江，编辑者：陶春，2005。
3、《阿库乌雾诗歌选》四川出版集团、四川民族出版社2004；《灵与灵的对话——中国少数民族汉语诗论》天马图书有限公司，2001。
4、《灵魂有约》俄尼牧莎斯加者著，四川民族出版社出版，1994；《部落与情人》作家出版社，1999。
5、《情岸》王红彬著，中国文联出版社，2004。
6、《神图与鬼板——凉山彝族祝咒文学与宗教绘画考察》巴莫曲布嫫著， 广西人民出版社，2004。
7、《诗家园——中国二十世纪民间诗人二十家》，主编：章治萍，香港天马图书有限公司，2005。
8、《当代大凉山彝族现代诗选》发星编，中国文联出版社，2002。《独立》诗丛第1—12卷。《彝风》5—6卷。《地域诗歌》发星著，银河出版社，2006。
9、《梦中的女儿》吉狄兆林著，重庆出版社，2003。
10、《第二次全国当代彝族文学研讨会论文集》阿里主编，云南民族出版社，2005。
11、《蛮国》诗丛第一卷阿索拉毅编，2006年。
2、《地狱一季》[法]阿尔蒂尔.兰波著，花城出版社，2004。
13、《巴黎的忧郁》[法]夏尔.波德莱尔著，花城出版社，2004。
14、《准则与尺度——外国著名诗人文论》潞潞主编，北京出版社，2003。
15、《火种诗刊》第六、七期，石河子大学文学艺术学院团委学工办主办，2005。
16、《自然而然》的日木呷著，网上下载。
17、《梦中的橄榄树》沙马著，大众文艺出版社，1999。
阿索拉毅: 彝族,生于1980.1。2003年认识“地域诗歌写作”的倡导者之一发星，在他的影响下开始学习诗歌写作，且在他的鼓励下用将近一年的时间于2004年6月份完成彝民族第一部现代长篇史诗《星图》，共1584行。2004年获“独立第二届民间诗歌新人奖”。另有长诗《站在小凉山野胸上挖掘黑矿》《蛮国：鹰角度阐释》问世，诗观：撕掉光的面具，不断向黑暗冲击。记住自己体内流有彝人的血液。现居峨边。
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