暧昧骑士周瑟瑟混搭人生纯诗人

　　影响力——诗话中国周瑟瑟篇
　　
　　暧昧骑士周瑟瑟混搭人生纯诗人
　　
　　提问：王西平，1980年生，诗人，记者，《核》诗歌主编。
　　回答：周瑟瑟：1968年生，出版有诗集６部，长篇小说６部，参与央视多个文化节目的编导工作。

周瑟瑟　　

　　【遥想与记忆】
　　
　　问：前几年读到过一篇散文，陈启文的《蓝墨水的上游》。事实上，真正的蓝黑水并没有什么，重要的是，“蓝墨水的上游是汩罗江”（余光中语）。不过，真正的汨罗江也算不了什么，重要的是，那个投汨罗江自尽的人是屈原。这“一水一江”应该是故乡的全部吧？有没有特别值得你怀念的童年片断呢？
　　
　　答：陈启文是我邻县的作家，我初中时一度受其写作经历的激励。他所说的“蓝墨水的上游”我能理解，余光中所说的意思也很高蹈，都是文人的想像。因为我生活在那个地方，喝洞庭水，玩江中的泥沙，我反而不会把个人与屈原联系的那么紧了，也不会很文化的去描述故乡。说到底，我除了写过一首《屈原哭了》的诗之外（那是写屈原死而复活，实质写父辈的命运，写我的怀乡病），我并不觉得屈原之死与我的故乡有多大的关系。倒是韩少功所写的长篇小说《马桥词典》，我读起来极为亲切，因为他写的是故乡的人与事。另外，说到屈原，他的《离骚》等经典诗篇中一些语气助词也是我们从小说的土语，我父母现在每天还在使用，我基本上不太能说了，我有时能发现故乡语言的伟大或神奇。

　　如果从文化传承上来说我的出生地，我倒想说到一个人，他就是左宗棠。我很少回家，几年一次吧，家乡的领导常来北京告诉我，他们在修左宗棠寺。以家乡的土话我要叫他老人家为左爹爹，他３６岁前读书的地方即是我的出生地，现在我堂姐还生活在那里，那个地方山清水秀，叫做柳庄，我家乡如今的茶桑、楠竹、农事均受惠于他，左爹为人处世的教诲更是我辈终生要铭记的。左爹“霸得蛮”的湖湘文化性情，是我那地方人的真性情。他老人家让部下抬着他的棺材上战场收复新疆，在乱世，前人所做的，我辈无法体验了，但左爹爹“霸得蛮”的湖湘文化性情一直传到了我辈的身上，但愿能坚守一生。现在我的书房里有他的像，有柳庄的照片，做男人就做那样的男人。年迈的父母与左宗棠，成了我的故乡。

　　做为一个写作人，我的童年最美好的记忆就是躲在阁楼上看我舅舅写的长篇小说，有绿色格子的县文化馆的稿纸，光滑而散发纸香（后来我读初中时也用上县文化馆的稿纸写作了），我舅舅当时与韩少功是一波基层文学创作骨干，归县文化馆领导，他们写的大部分是农村题材的小说，我至今还记得我舅舅的很多中短篇小说的情节。每到下雨天我舅舅就到我家来，一个人搬一张很大很高的木桌子，关在一个房间写小说，他写小说我外婆一直很反对，但我妈妈很支持他。我后来疯狂写作，我舅舅又反对我，我为此还与他争吵过。

　　小时候还有一个记忆就是读《红楼梦》，我居然就能翻到有性爱描写的地方读，记得也是下雨天，我读得很痴迷。看来雨天与文学有关。稍大一点，我读到了一本没有封面的获奖全国中短篇小说集（也是我舅舅的），其中一篇《公开的情书》让我激动万分，可以说小说中老久致真真的情书是我至今读到的最好的情书，那个时代的知识分子所谈的理想与人生，真的太迷人了。包括后来我又读到连环画版、小说版《天云山传奇》，少年后看到的电影版，都让我终身难忘，什么是爱情什么是苦难，我童年的阅读就教给了我。
　　
　　问：我小时候（1988年左右吧）读过一本名为《古诗童之路》的小人书，书中包括李白铁杵磨针，欧阳修画沙学书，范仲淹断齑化粥，王安石神童变愚，李贺锦囊佳句，陈子昂后者居上等故事。据说你上小学时就发表诗了，应该算是诗童了吧，说说那时候你对诗的概念是什么？请讲述一个发生在你身上的，且类似于“范仲淹断齑化粥，王安石神童变愚，李贺锦囊佳句”的启蒙故事？
　　
　　答：那时候在全国最有名的诗歌“童星”是马萧萧、周劲松、田晓菲、江南（可能不是现在所有叫江南的那个人了），我是他们的“粉丝”，后来又有了洪浊与邱华栋等人，我一直比他们要早熟，我写的东西在当时就很成人化了，我读到“小雨滴从屋檐滴下来”之类诗句就怀疑这是诗吗？我读普希金很早的，读尼采与叔本华也早，主要原因是我哥哥，他是读西方哲学专业的。我哥从成都给我买回了许多诗书。大多我看不懂，但我认为诗就是普希金那样纯情的东西，到了初中我就认为诗是尼采那样的追问。只是我的诗并没有大面积得到小学生与中学生报刊的认可，发表的并不多，到了高中，我把诗寄给《诗神》的一个编辑（其实他是美编），他叫杨松霖，他回信说我的诗有很大的问题，倒是语文报的任彦均对我还是欣赏的。我们当地的晚报对我的诗是认可的，发了不少。不过我写了好长时间的湖南乡土诗，那时一心想发表与出版。

　　我的文学启蒙主要来自于父母与舅舅，父亲是老知识分子，书法很牛，稍大后我大哥对我的文学走向形成了很大的影响。但我的成长没有范仲淹那样的贫寒中的苦读，也没有王安石笔下的仲永的神与愚，更没有李贺把诗句投入锦囊的好事。不过想想，倒还是有宿舍灯熄了，打着手电蒙在被子里瞎写的蠢事，有躲在厕所灯下看书的荒唐，有在雪夜写一整晚诗（如今还留下了《穷人的女儿》等1985年的好诗），天亮时才起身而双脚麻木的好时光。
　　
　　问：为什么给自己起一个“周瑟瑟”这样的名字？与之相反，你的原名是不是很土气？那么周老九呢？是不是更土啊。这几个名字之间有什么过渡方式，或每个名字中隐藏着什么样的个人背景呢？
　　
　　答：这要问我的父母了，我姐姐叫琴琴，大概是来自于“琴瑟相和”与“半江瑟瑟半江红”这样的古诗吧。后来我曾改过，但叫顺了，还是没改过来。“周老九”来自一帮艺术家的玩笑，后来进入中关村ＩＴ业，参与一些ＩＴ媒体的工作，但起初都是在ＩＴ企业工作之外，索性就在ＩＴ媒体用了这个笔名，不过后来在ＩＴ界同行们只知道有个周老九，知道周瑟瑟的人基本很少了。前者代表了我的真实身份，是我的写作符号，是我的生命标记，伴随一生。后者代表的是我的ＩＴ人角色，或者代表的是我嬉皮士心态。在上个世纪八十年代后期与九十年代前期，周瑟瑟是个长发披肩的文学少年与青年，到了上个世纪九十年代后期，周老九是个留着小板寸的ＩＴ人，两个名字两种角色，分得很清楚，文学与企业互不混淆。时代的过渡，个人生活的变化，不同城市处境的转换等，贯穿了十几年，都随着名字符号的变化而发生了。