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西部之地，一“地”多义，地域、地理、地质、地貌、地况，各自有义。历史、民族、传统、人文、风俗，相得益彰。它的偏散，与内地公众视野的天知世象、物质精神的不同因子，抟结为另种的道理，一路沿着条条块块的地图缓缓展开。
发达的物质可以缩短与内地的距离，反之也可以拉长与内地的差距。
在铁路尚未来得及完成其贯穿使命的更前沿，我穿过复杂的荒原曲向国界线的西北以北，寻着曾经揣摩过的一个方位向前延伸探进，终点处，一个点点儿抽象地耸立成明晃晃的词汇，立体地呈现出我嫩芽般的想像，懵懵懂懂。猜我无从感知的尽头，是否会在一个到达的潜藏处亦能深谙其魅。
塔城，就是这样在我爬梭的地图上出现的，富含感性状态里的一种愿望，接近愿望的源头，该会是一场怎样的景致呢？塔城象塔吗？塔城有塔吗？是城内真的有塔，还是这城会是在巨塔中生成？它必定有其因果，合理地成为它本身，并成为我理想中的部分。
一个因果，有时就是在心愿和冲动的联合作用下了结的。世界上的事物很多时候说来也就这么简单，何况只是一次慕名的拜会。塔城，在前方，已知的方向，未知的物象。
后来，我得知在漫长的游牧时代，间或是成吉思汗团阵烟卷过后的一支，躲过了未知的劫难，在此终能保留下来，原滋原味的口语与相关的形式生活，衍生出关于这地界的词根意思。塔城，为塔尔巴合台城的简称。缘由塔尔巴哈台山得名，系蒙古语原意：旱獭多的地方。
我驾驭着一种精神进入塔城，这种精神和物质上的塔城实现了相接，或者说是得到了统一。
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我换算着年历，从今向古的逆源推进。一扇扇的门，悠然洞开。地平线眩光闪烁，这是我想像中的事物，选择在一个晴朗的早晨做背景，工业之前是农事，农耕之前是游牧，游牧之前，是我正在接近的空间。虚幻的塔城，脱脂了后来的附加意义，裸露出它的本体，天然的塔城招摇在明朗的地平线上，云蒸霞蔚，群鸟翔集，这是映像中最初的塔城。
地理的概念，尚不具备标注的能力。就是在这个时期，空气澄澈，水草清明，地壳运动轰轰烈烈地把这个区域，一次次塑形。山地、丘陵、沼洼、草原以各色的姿态，成全其美。天象地象直观地把人一队队引入，组为部落，建造城郭，直到如今散落在各处的县镇。跨度数千年的成因，在我的想像与进入中同时获得。
逐水草而居，是硬道理。浅显的意识，主观地占有为人之所需，这里必有水。十四条水路，东接西衔，水过之处，草盛林丰，游牧时代就此开展。哈孜克提山，是最先被太阳照耀到的部分，睁开眼睛看到它是一天中最长的明亮。2148米海拔，一个不错的高度，即不会在攀越中产生畏惧，又会在日常的接触中产生亲切。游牧的原始居民，我想也会同我一样，对这一方之地心生出相同的慰籍。
漫长的历程里，居住在此的先哲从未知的各地出发到达这里，持有各种的异语进行接触和交流，直至达到一种融合。我蒙昧至今，血缘庞杂的统一，该是如何一场漫漫的经历呢？就在最近，听说在和布克赛尔县境内的乌苏图山山区，发现了一处距今两千多年属旧石器时代的岩画遗址群。岩画上活跃出两千年前的人们生活状态，其中不乏动物与信仰的凿刻印记。由此，我联想到位于呼图壁县康家石门子的岩画，雕刻的生殖崇拜图，人色各异，构图朴拙酣畅。它们不期在偶然中再现，均反映出当时人们的文化内涵和一派的图腾，是否两地的他们互属为同源的一支？祭祀天神乞求生子的巫术活动，当时在这块土地上是否沸腾着同一种热闹，或是朝圣般的圣洁场景。我虚幻的想像，在草场展开的绿意里波波折折，一直未能到达。
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文字直观地进入到典籍里了。我终于可以在文山字海里，嚼食到这里的滋味。
清流的甘润，是使字人的智慧，如同我婴身般吸纳的乳汁，贯穿在我的渴望里，使我对塔城的认识活生生地攒存为养份，又代谢出爬行的字迹。秦始皇威武中原，铜光凛冽的黄河沿岸正上演一幕幕血腥涂炭，旌旗幻变，喊刹如嘶的时候，这里的塞人后裔还在牧歌霞晚里，悠现出隔世的静谧。距离之远，未有被占有的可能，未现被青铜时代染红的渍迹。这是另一块天空，另一壬土地，另一盏的明亮。日映月掩的草场，旷阔而出的逍遥，对应于金戈铁马的战阵，是绝然的两个世界。塔城，漫长的宁静中未被讨扰，得益于它的远，远得使更多人心视尽头不曾有过的浮想。
史，关照进我的痴思，出现了金属的光感。幻觉统领在纸端，这是一般金属递进的过程，青铜、铁器、钢刃，多少个时光血流滩散，一次次改朝换代。塔城，具备了年限的记录。在公历里，在农历里，在年代表里，都有了相应的参照。而交割的血缘还是复杂的，各路的民族，在权利为最高索求的深巷里，金属辉映，刀光闪闪，剑光咄咄，斧光凄厉……
在石器与金属的光芒里，塔城完成了血缘部落的联盟，完成了原始社会到阶级社会的更迭，完成了历代朝歌的交替。……西汉的匈奴右地、唐朝的北庭都户府、宋代的回鹘和西辽、直至清乾隆置设了塔尔巴哈台，并设参赞大臣。如昨的故事，与我的展望更加贴近，我确切地浅识了它似是虚幻而实实在在的漫漫坦途。这，不是一般的精神阅历，忘我的放纵追逐在史的光链里，塔城便真的巨象起来，并高大无比。
我心存意向，纵横进交错的空间，不停地构想出各段复杂的塔城经历。历史，一层层覆盖下来，封存并发酵的事记，越是久远，越现出迷离间的探问，就越易激起我更向深处的联想。塔城由石器之前的未知年代，跨进一个由我们正在见证的当代，这期间的遭遇累积而起，该是怎样的宏大叙事呢？
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在书目里厮杀到夜半，经过神思、做梦、酣睡，天亮了。熟悉的早晨，散发出将浓的青草气味儿，新颖的塔城呈现出来。好像从没有陌生过，一见到它，我就将它认出来，并感到早已熟识的一般。
原有的想像，不时的和此时的我屡屡相遇。全然若知的塔城，镜像般澄澈出来。现代建筑符号一闪而过，这符合我的猜测。径直心向，文献并未沉积于心的深处，我尴尬万分，心中无奈地忍受着认识危机。一路经过，一路曲折，这里的发生事件幻为流云，一种虚无遮掩了些许的细节。
风景象纪实文学，字句实在，挂在树梢上，亮闪在草丛里，索引我向前翻阅。
我遵循着路的逻辑，在形容里，在比喻里，在夸张里、在写实里、在具象里，在绘画里游历在塔城。我化整为零，飘散成一股气息，空荡荡的心意，竟使我的笔嘎然而止。字词，无从拾起，茫然无措。已知和未知，认识与陌生，宏观与微观，狂浪与矜持……这塔城，游走在矛与盾的触点上，闪耀的光芒，赐予了我一个非凡的礼物。
我的阅历在突兀中更新，闪幻的二维空间，色彩如流、泻放如野。植物由嫣黄向翠绿渐变，散开的绿由嫩绿向墨绿递进，粉红与紫红互感互追，众多的草、树和花朵，将颜料于蒸锅里熏过了一般，润润地排向远处。它们的名字繁琐地连缀在我的寻找里，驴茸草、百合、芦苇、苦豆子、雪岭云杉、西伯利亚落叶松、胡杨、山柳、梭梭……，在当地人的指点下，我扫盲在对塔城所含蕴植物的认知里，但还是有在更多的相视里，久望也不识它的所以然，更何况是再多的名目与称谓。这个世界里，如花花草草一样，未被发现的事物，居然还是这么多。
凝思，在辗转中不安起来。在我的经验主义内涵里，外延出兴奋的词汇：豪迈、粗犷、深沉、氤氲……这些对应在流动景观里的大意，继续向前推进。它们分别分布在塔城的早晨与傍晚，山峦与河流，戈壁与荒滩，原始与现代之中，机灵地搅裹着，相互点染又分向离去，相互渗透又相对扩散，词语如何表达都感到不确切了，我感到语言的乏力。偶发的情景出现了，一缕音乐被轻风衔起，我耳感到阵阵的清冽。这是俄罗斯情调的风，夹杂着刚刚烘焙出的鲜面包味道。
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我擅自闯入了一幕乐曲。
只是一瞬，我就被牵扯到一个街道旁的小院。魂魄竟是被万分熟悉的音符，悄然掀出的。莫斯科的红场，二战期间的俄罗斯战炮，一个个儿时里曾经历过惊心动魄的电影截图，同时到达了这个不大而干净的院落。《喀秋莎》，一个姑娘的名字，一个大炮的名字，一个歌曲的名字，一个故事的名字，带着我的各种猜测，曾引起我更多次对异国的向往，应该是在百余遍的倾述里，为我深深感动过的旋律，竟然在塔城这个地方再次的与我相遇。而此时，天正蓝、草正青、树正绿。
手风琴在继续着，曼德林也响起来了。各色的花头巾幻动起舞，姿色香艳的女人们，花裙招展，居然铎闪出兴高采烈的圈舞……我突然被湮灭在这一片美好之中了。东北向北，西北向北，竟都赐予我相似而意外的熟识。俄罗斯，很是俄罗斯。在黑河与满洲里，我都经历过这番绚丽，相同的歌曲，相同的舞蹈，相似的人们。来此之前，就已有想法见见这里的俄罗斯族朋友，只是没想到它是以一个突如其来的意外，发生在我还尚未做出的准备里。
我曾无数次在月色辉映的夜里，用老式的单卡录音机播放这手风琴荡漾出的旋律。多少次在我成长的路程里，修正我在寂寞和无聊中产生出被莫名羁绊的情绪。在已经逝去的年少时光里，曾是这些歌曲，让我更加接近了普希金、莱蒙托夫斯基和高尔基。那些深深影响过我的文字，都挂满了这些轻盈美妙的旋律，飞翔在我成长时的天空。我少年中的印记里，有过这样的流淌，深刻过而却被忽略过。
合列巴，是刚刚烤出来的。在阳光里，它泛出油光。《三套车》、《纺织姑娘》……一阵阵美妙，将这油亮亮的美食烘焙得更加光鲜。我被邀请到这热情的聚会里，朋友拉扯着尚带些扭捏的我融进了这番美意。更加的欢乐之中，苏甫、比拉什给、喀特列特，这些很美好的食物，都被我在曲目婉转悠扬的裹罩下尽情享用了。我被优待在这小小的盛会。在这么短的时间，即被融入到满盏的盛情和狂欢，实在让我这俗气满身的人，感动不已。好像是与老相识老朋友的聚会，虽然他们用我不懂的语言唱歌说笑，但神情却告诉我他们要说的一切。沃特卡的确也很香醇，既不象红星二锅头那样浓烈，又不象日本的清酒那样寡淡，一杯杯烧起来的情致，给我的酒量打了个满分。
那个从恰尔达什舞蹈中突现出来的姑娘，被我注意。她旋舞的花格裙子，极具煽动性。从草地蹁跹到树下，从树下再舞到被所有瞳孔点亮的焦距当中。我不想过多地描述她的不同了。顺着色彩飞舞的裙子向上，我读到那双神驰的眼睛，幽蓝的一双碧湾，让我想起遥远、浩瀚并汹涌的潮。水，蓝蓝的，海一样从那深潭里泻涌出来。多瑙河，连缀着那么多我不曾到达的国家。伏尔加河，仿佛就流淌在我的面前。额尔齐斯河，绕到我的身后。在这场浓意的盛情里，我的回味儿缠绵地散播出来，我神离般想起这里的水、天下的水，以及那幽蓝深邃的明眸。那汪水，让我想起身边的水。直至我知道我曾错误地估计了这里的水，对这里的水开始认识并正视，源于那如水般的清澈。
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大地像花格裙。可以这么说了，这多少带些隐喻，最好不去说破。我的经过忽略过水，曾臆想这里的水为众多河流的一支。每个城市，至少会有澎湃着的一支。城市的文明建立，即河流文化的后发展史。我所经过的城市，无一不带有水。这是哲学意义里的存在，城市的概念哲学。黄河、辽河、淮河、孔雀河，长江、珠江、松花江、嘉陵江、雅鲁藏布江、各大运河……就连乌鲁木齐再建的和平渠，无一不在论证出它存在的必然性。
然而，在河流被污染的背后，我看到了更多的担心和忧伤。工业时代，后工业时代，在时光里穿梭并飞驰向前，皆如杂舌吞卷的快餐文化，以大而广的方向飞射出去。一切都在大变革中，以欲望本身的疾进，忽视了自然物质的母体，承载的缺破，突兀地显现出来。空气污染了，河流污染了……在两极分立的极至当中，我们常会如约定好了一样，能想起同一件心事，唤起同一样的感悟。尤其是面向这股股的清冽——塔城的河流，自远古高处的这泻流淌。干干净净，清澈晶莹。如不浮想联翩，那才真叫个怪呢。
更出乎我意料之外的，远远不是塔城河流的清丽与保有处子般的纯粹。只一个塔城市，居然就为五条河流贯穿，且四季长流不息。不仅如此，凡似草滩湿泽的地方，多有泉水涌流，这个众水融汇之地，被灌名为“五弦之都，万泉之城”，塔城即被比做“琴身”，真是再贴切不过了。河流亘古地流为一种状态，人类无论攀越多高的山，行走多远的路，最终都会在河的流经处安定下来，生活下来。何况人体大多成份都是水，哪一个人的生命过程会与河流没有关联与瓜葛呢？人的性情通常被所栖息地的河流衍生出来，就比如这五道银亮碧清的琴弦，河流的背景和复杂的源系成因，该是这里地域性格的状态生成。远，极远，那是看不见的发现，是踏破铁鞋的找寻。对于更多河流源头的展望，都是在山的更深处，至少那里是一扇绿涛卷起的霜刃冰川。地质特征、水文特征即可沉积练达出各异的人性征像，这该不会是一家之说的妄言诳语。
对于江南的杭州人，毋庸复述，都知道这里的人们，性情内敛、内外兼备利朗与婉约，情趣雅致，自古多出文人骚客。这很难不让人联想到它的内在成因，不可复制的河流态势所流经的史痕，于细微处在墨迹间凝现出来。市河、茅山河、里横河今已湮废，浣沙河、横河已改为现代城市所必须的防空坑道。中河、东河、贴沙河、古新河尚保留在人们的视觉里，正被感知和使用。至少，通过这杭州城的人文现象，可以得出这样一个结论：人的性情产生因素，该与河流相关联，人的文化即河流文化，人的发展史即河流的后发展史。那么，用这个公式，把塔城之水的谱系列为单元，递进和解析。结果，很充分、很简洁、很恰当，从水之源水之流水之势的视角展开去，塔城的性情已浮出了水面。
塔城是大景观、大天下、大熔炉，现在又有一说叫大发展。贯穿在“大”字里行走，塔城已经历过或正在经历如史的深刻，山系铺现的达观，荒原远逝的萧肃，氤氲中缱绻的练达。人，是一种生态，在环境的大生态里，伫立着的每一支。他移动，他思想，他改变环境的同时，自身也在被改变。这五弦的变奏与演练，轰然出万泻的交响，一个生态景观里的世像，尽为水波浸染。
从服饰和饮食、乐器和舞蹈、语言和文字、秉性和文化。总之，从这里人的身上，我只琢磨出一个较为贴切的词语：异彩纷呈。
统一的景象里，各民族阔发出的张力，让人应接不暇。符号学，得到了大规模的应用和掌握。符号是一种形象规则，是印记中漫发而出的是似。世界上没有同一个叶片吗？微观学科论证的道理是正确的，相对于我们从视觉出发到达到这结论，却极现拘谨。它不是定律里的同属，但它又共属于人们认知里的似是，美学告知了我可以分向思维的阐义，并在此终能深刻体验。相近符号的复现会让我们适得轻松，仅以一个标志性的器具，就可分别出各个民族，和对应的民族史所来自的不同方向。在塔城必需要把握。很多的不经意，都会使你恰当地通过一个个发现，吸揽到处处的灿烂。众多民族的聚居，众多文化的交融，众多的歌声，和众多的飞翔。
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我依然停止不了想像。想像使我成就了塔城的过去，想像让我建设了塔城的未来。通过想像，塔城在我稚童的感官里遂见清纯并寓于了真实。而各民族的发展线路，通过史籍的基座，在我的想像中得以高飞。
我该怎样一一描述呢？乌孜别克族、柯尔克孜族、塔塔尔族、锡伯族、达斡尔族、俄罗斯族、回族、蒙古族、维吾尔族、哈萨克族……我的秩序发生了紊乱，纷繁的质美密布在我的认识里，魅惑满我的知觉。已知的部分，在我的感觉滑向陌生的区域边界，摇摇荡荡。同时抵达的色彩，迥异而浓烈，让我顿生出剧颤的迷幻。多民族，多象征，多元化。我徘徊的诗意跳来飞去，像只无脚鸟儿，该先是落在哪一枝儿上？这是选择的苦恼。
民族大融合，这是我在书本里懵懂中经过的词组。这纸张上的点墨，跃然飞出，体会在目不暇接里了。慌乱了，找不到一个合适的条目，杯盏如火的酒倒像是一致。的确，各种的酒可以把感性的集结调羹为一杯，烹兑成一盏流光异彩的酒事。之后，各种的诗意飘荡出来，盈满了弥漫的心空。《阿勒帕米西》、《玛纳斯》、《巴拉米斯肯》、《叶琪娜》、《阿拉坦噶乐布尔特》……如雾沸腾的激昂，翻飞在塔城的旧事里，这是精神扩张后，对于塔城这跃然而起的征象——崔巍宏大的记述。或者就该用宏伟这个词汇，概述于这阔野般的旷达较为妥当。你可以是史学家，也可以是文学家，就算你真的是穷其一生，也很难把这盏盏散射而出的文明之光，能够搜罗的仔细和理辩出透析。不同的起源，不同的进程，不同的遭遇，不同的宗教，不同的礼仪……还有很多未知的不同在等待着我。去认识它吗，这需要我的现在加上我的下辈子，恐怕还是不够。从陌生到熟悉是一个过程，从熟悉回到陌生是一个漫长的里程。
绵密铺张的细节，团散在各处，史诗、民歌、纪事……，可比拟成塔城的河流和清泉，它已足够淹没我探出的触角，是否选择一个高处去分辨它们的来处，而哪里才算是高处？古代精神与现代精神，熔炼成金属物质，像教科书的梯次课程，步步的坚硬，步步的上升。被启蒙过后，这塔城明澈的深处仍幻动着迷离的光束，而终究无法走进那系旷深。各宗的源流，冥冥中解放了我最初的求索之惑，而对它细致入微的探寻，只发生过外在的“蝴蝶效应”，内核的雄奇还未曾领略
神话很传奇，传说很美幻，叙述很宏大，史诗很壮丽。是真的海吗？没有海的外形，却巨现出海的博大，这精神的海，从遥远处披风袭来，于数千年间染蓝了这块天空。
史，缔结到文学，让我渺茫。塔城，时像幻觉在我眼前飘过。
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科技的发展，让地球变得越来越小。塔城好像是被天堑隔断，横亘在大异的天边，地理上的遥远，让人极易产生虚幻。地球变得再小，也必需经过一段漫长的跋涉，才能将它靠近。
480公里，一只侧向臂弯的长度，这是塔城境内的国界线。是对应于内地视角直向延伸的尽头。只要朝着一个方向，坚定不移的西北，就不会错。沿路流淌出的平仄词句，在这里都会停留，它至少会产生思想中的一个停顿。它同样是诗情画意描摹中，该叫做天边的地方。
这天边倒不是想像中的偏僻。
塔城地区的行署公驻地是塔城市，现代建筑和百年前的建筑，融汇在一起，新的街区规划正在抽穗扬花。决不能这样认为，偏远就是贫瘠。在塔城市只需转上小半圈，就会顷刻瓦解这样的误会。现代感，绚丽地蓬发出来，与内地街区的热闹没啥两样。而人的不同、语言的差别、饰物的各异、食物的奇特却会让你对这里的理解，区别于各地的城市化镜像，亦可谓泾渭分明。天边的城池，可以这么说。既不是神话里皇系的行宫，也不是芝麻大摆饰的小镇。它以城的状态呈现，端丽在国境线的一隅，所向天边的事物，是于天空下影身而出的客观存在。
塔城市向外纵放，近有额敏县远有合布克赛尔县，塔城的十点四五万多平方公里面积，相当于一个韩国，九个香港。盛大的土地，承载了著多的奇珍异宝与它的本土精神。远，远离了尘嚣。静，静得以志远。
我的生涯当中，一个理想的实现。是从塔城经过，这美妙的时刻，五光十色。一场经历好像是再生。能不这样说嘛，年年岁岁的相似，在这里嘎然而止。好像是览阅着未曾见过的奇书，一页一页地翻过。
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可以用“诗性智慧”，来释解艺术的塔城。
群山叠嶂，水泻如银，县镇布局如棋。野像散开，潜伏在塔城的内部。雪豹、野驴、鹅喉羚、金雕、大鸨、高山雪鸡，野花、野草、……无不与“野”字相关，就连凤头辟鸟鷉也从天边，凑进了诗意的塔城。原生态围构出塔城的纷繁元素，诗是什么？诗是大宗艺术的最高形式。塔城，从原始的旷深里幻出，与自然的本原相濡以沫。诗性的塔城，和词语接近，涌簇的多元素，在岁月的朝夕里，漫生出万象。原始的海纳，原子般爆裂。诸多的未知，充斥在绚幻里，诗意喷薄而出，这是很难把握的。任意的触知，可感受它任性地放射出精神的玄学，塔城不是诗意是什么？诗性，铺张地展开在这个名词里。
各路的延伸，都是一派的情致。
这里都是想像之外的事物。偶发的景观，遍布在处处。铁厂沟石刻、突厥石人像、热水泉子、松树沟……诸多的遗存与景物，被雕饰成标志性风景，人群分至相偕往来，热闹非凡地接近与触摸。大势的情致，感染着来者，山峻水冽鸟语花香。
智慧，从微观处起源，在宏观处漫发，得以被人们发现或审美。塔城赋予了一片的广阔，天象气象景象与物象，对应于哲学与史学、诗学与玄学。塔城，是一场包罗万象的体验。
这不是一般帐册里可述录的部分。一切的发生，都可能唤起内心的一场悸动。
我游牧的心意，在此转场。从云海之滨的乎伦贝尔大草原，到风光旖旎的那拉提草原，再绕回这巨鸿如嘶的库鲁斯台草原。这滩宁静，云淡风轻。牧草葱绿，羊群幻似云霞向天边漫开。芦苇、芨芨草、铃铛刺……这是草原里渗出的细节，在湿地各处绿意弥漫。这是四季牧场，是羊的天堂和粮仓。我的沉默，被沉默包围。我的舒展，被舒展展开。化不开的绿，解不开的迷。雁阵翔集、野鸭戏水、野兔浪奔，大静中的喧嚣，生命的怒放，为我的词语所用。在孟驰北先生放纵追逐的“草原文化”之中，我目光中的镜像竟成为其描摹的背景，他闪身为无影，大篇章大纵深地解构了以草原为母体的审视思维。库鲁斯台草原，导引出我未知的感性部分。
一路的发现，一路的展望。我不敢用逍遥这个词，面对宏大的递进，这个语意该算是造次。陌生的视觉，其实更可享受到唯美。熟悉的地方，没有风景。对于我这满眼挑剔的人来说，到意外环生的地界，不能说是旅行，应该是完成一次心灵的体验，而没想到这却是一记深刻。
塔城全具这个意义，深刻、宏大、唯美以及发现的无穷，诗性的智慧，就此产生。
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