致诗歌的耕夫：山鸿

　　致诗歌的耕夫：山鸿

　　禾素

　　我坚信：那一刻
　　愧悔的千总一定有过泪下
　　父母俱在，儿孙满堂
　　一身功名，再无家山……

　　——山鸿：《丝灶岭叙事》之《石头记》

　　早在十月，已有幸拜读山鸿兄这首描述家族叙事长诗的前两章，感谢兄的这份信任。

　　在内心深处，写字的人总是希冀得到别人认同的，我也不例外。当然也有少数高人不屑于世人对自己的文章评头论足，不需要别人认可也不理会别人批判。我是俗人，无可厚非免不了俗，每次写完一篇文字，总怀着忐忑之心给朋友或师长指正，写作初期如此，在小有成绩的今天亦如此。闺中好友说我这是一种病，我不以为然，对文字、对朋友、对爱人乃至对众生保有初心，是一种谦卑，也是一种人生态度，因为深爱，因为敬畏，所以忐忑。

　　山鸿兄正是我钦佩的少数诗人之一，他平和、诚恳，为人行事低调、谦卑又不失从容，那张带着笑容的脸总是不显山不露水，如冬日的暖阳，照到哪里哪里暖。

　　山鸿兄乃真君子！评诗我不够资格，但品人我却还算有那么两下子。敝以为文如其人，诗如其人是一个写作者当终生恪守的准则。最惧有些人文章写得冠冕堂皇，慷慨激昂，而现世中却鸡鸣狗盗，狭隘失德。山鸿兄的诗文，字里行间总溢出满满的悲悯之心以及深厚的人文关怀。

　　初读《石头记》，我的内心掀起不小的波澜。这组诗的厚重、饱满、深刻，深以为是山鸿哥以往诗作无法超越的一次质变和飞跃。长诗从一块哑石开始，石头本不能说话，因为这不是一般的石，而是葬有先祖的无字碑，碑无字，故称为哑石。

　　墓碑怎么能无字呢？且看山鸿兄是如何界定的：

　　如果不能镌刻上所有子孙的名字
　　那就一个字都不要留下
　　无言的石头有时更能说尽
　　无边的块垒

　　细细读来，原来山鸿兄祖上如此了得，无怪乎为人这般朴实、厚重、内敛、多识，祖荫深厚啊！远祖张元礼诗书满腹，家训严谨。亲子不肖，远祖高举木楮，决绝赶走不肖子，并令其终生不得靠近丝灶岭，就连子孙牌位都不许纳入。这般的爱之深痛之切，这般的凛然正气，试问如今谁家的祖宗能够做得到？

　　山鸿兄诗中感慨道：

　　许多时候，我觉得我读懂了远祖张元礼
　　本该含饴弄孙的年纪，重又含苦茹辛
　　耕读传家。丝灶岭，不要袍哥要先生！

　　听山鸿兄说起这个题材，是父亲在世的时候，他耐心不倦地做了五六万字的笔记。为写好这组长诗，山鸿兄长期作了大量调查、记录、准备及铺垫，象一个辛勤耕种的农夫，他种下的是满地诗句，收获的是满怀温情。这沿途洒了多少汗和泪水，惟有君知。

　　山鸿兄不仅是在写普通家史，事实上，他写的更为偏向于深刻的心灵史。他说希冀在他努力之下，争取超越个人及家族命运之上。

　　山鸿兄《丝灶岭叙事》家族系列史诗，用他的话来说，正因为是家族史、心灵史，才能写出这样凝重、深刻的文字；这是个体力活儿，也是个累心的活儿。

　　如今，家国旧事，闻声已远。伊人梦断，后生感怀。骨血相承，温情脉脉。喜怒荣辱，散若尘埃。