真实的绝唱
——诗人蒋雪峰及其诗歌
西娃
又想起江油，那里，库存着我的诸多记忆，美好或绝望的岁月，挥之不去的牵挂和惦念，不仅仅因为我的亲人们还居住在那里，最主要的是，一群真正影响过我的写作的朋友们，还在以他们的方式，点缀和繁衍着江油的文化和艺术，使那块居住着二十多万人口的城市里，浮动着不容拒绝的激情和雄魄，他们是：雪峰、刘强、蒲红江、蒲永见、王洪云、陈大华、伍卫、雷兴双……
现在我要说的是蒋雪峰，一个多年来为诗歌奉献出真实的绝唱的诗人。
1、江油是我的王宫
一方水土养一方人，一方人使一方水土具有声誉和感召力，在江油这块土地上，延绵不断的出现着各类优秀人物，蒋雪峰是诞生于江油的诗人，他以出类拔萃的人格力量和精致的诗歌，成为被众人仰望的一道风景线。
蒋雪峰不是王，他有不错的家庭背景，优秀的头脑、学历、职业及敬业精神，多年来一直是税务部门的骨干，可是，到现在，他依然没有一官半职，他却以诗歌的力量，把江油变成了他的王宫，在这个巨大的王宫里，随处可见的是千篇一律的生活，随波逐流的人们，闲言碎语的时光，平庸的格局，约定成营生。在这样的一个王宫里，人不常常警觉和清醒，很快就变得麻木和消沉，蒋雪峰以一个优秀诗人的情怀和审美，装点着这个王宫，使读者看到了那些容易被忽视的美好。蒋雪峰在《江油》这首诗里写到——
“我无力离开一步”，蒋雪峰并不是没有能力离开江油一步，只能说，他太爱这里，一同热爱着这里的平庸和美好，他超越它的平庸，时时把最闪光的部份呈现给人们，蒋雪峰身上有那种提炼生活和呈现平庸生活中最美好部分的能力，从而他在其中一次次飞升，使自己独特的存在成为众多过客的记忆。据我所知，不少诗人去过江油，总是蒋雪峰、蒲永见、陈大华等几位诗人出面迎接，他们不代表官方，只代表江油诗歌界或诗人本身的存在，告诉那些过客们，江油有这样一股力量，这样生活着，他们可能一生都无法获得众星捧月的场面，但他们的诗人气质和人文精神不可小觑。
记得刚到北京的时候，我在一个诗歌朗诵会上遇到一头银发的诗人芒克，我过去与他打过招呼，知道他去过江油，不少诗人喜欢他面对窦圌山的星月迷醉的样子。我对芒克说到江油，他反应很快，说：“我喜欢那里，李白的故里，有蒋雪峰，窦圌山。”在他跳跃简短的语句里，我再次看到蒋雪峰的重量，在一个行色匆匆的诗人的记忆里，他与那里的山水一脉相承。
我一直认为，一个诗人的人格力量或境界，决定着他的诗歌的份量。
在那片阴郁的天空下，人口繁多机遇却很少的土地上，蒋雪峰目睹着官场的尔虞我诈，倾听着外界俗不可耐的喧哗，思考着改革开放后物质力量对诗歌群体的巨大的冲击，他坚守着自己，于无声中护守着内心的光洁和孤独，走过日益变化的街道回到书房，回想着童年时外婆那质朴的爱，隆隆的火车声驶过铁轨传进梦中的声音……他把那些古旧的记忆升华，使自己的爱心更加宏大。他把它们传递给那群相依为命的朋友，以此激励他们的光华，他以爱心把那群十多年来的朋友凝聚在一块，使之成为彼此的安慰，蒋雪峰无数次在电话中对我说：“你是这群朋友的妹妹，漂泊太累了就回来，不要怕回头，这里有我们对你的共同爱护。”“你带着李白故里人的骨气和傲气，行走天涯，你要保存这块土地上的人们的尊严……”，他对这块土地及对大众的爱心，连同那群朋友们的关照，使人漂泊的背影里充满着那么一股力量，它足以让我在感动之后，去积极地走完自己的宿命。正因为有这样的人热爱着江油，使人不容自己有任何阴影去玷污那里。
我无法清晰地知道，一个写作者在那块狭小又很少有外来力量冲击的土地上，在怎样呵护着自己的心灵，在用怎样的力量与世俗的东西抗衡，在用一种什么精神一次一次升腾而继续着与万物的对话。只知道，蒋雪峰向众多的生活在小城镇的写作者一样，有那么多的梦想和欲望要因为环境而被迫受着压抑，有那么多的破碎后的局面要去独自承担。常常找不到真正与之交流的人，这时他只能用孤独抚摸孤独，用自己的创造撞击自己。曾看过他发在《诗刊》一首名叫“一个人”的诗，这首献给凡高也献给自己的诗里，我看到一个人在无形中步入了那种自言自语的状态，这个状态里，流淌着他内心的无助、脆弱、疑虑、追问、绝望和无奈——“一个人蹲在码头/身边是出网的春天/眼睛早已黑暗”“一个人被自己的脆弱罩住/一个人流自己的血”“一个人在拥挤里感到寒意/一个人在深秋舔舐自己的血。”“一个人是冒着热气的废墟/一个人能结多少次疤/在硕果里腐烂多少次/一个人的道路将被谁转为歧途？/一个人忍受着/一个人的泪水里还能藏着谁？”“一个人啊，把头靠在自己的胸前/一个人把耳朵献给妓女/一个人的阿尔，风把月光撕成碎片/一个人成了塔希尼岛的土著/一个人含在嘴里的枪响了。”诗人在面临这一切之后，他唯一的方式就是独自承担，蒋雪峰承担它们的方式便是：“他的影子将缩回他的身体/他在陌生的事物里听过鸟鸣……”写到这里，我只能说一句话：我以一个热爱诗歌的魂灵，向蒋雪峰及那些生活在小城镇的只因生命的需要而写诗的人们，致以深深的敬礼！
2、诗歌是我的寺庙
一个真正的写作者，都在以自己的生命和光华，建构心中的寺庙，蒋雪峰亦如此。多年来，他用不断变化的思想和境界，筑起了一个寺庙，他像一个不断迷茫又不断觉悟的修行者，并不膜拜这寺庙，却住在其中，把自己一次次打磨。在打磨的过程中，他承受生活，疾病，年岁的流失，死亡的阴影带给他的裂变和思考。然后他把对此的体验写成诗歌，再一次去装点这寺庙。
众所周知，蒋雪峰面临了一次左肾切除的经历，与之而来的是长期的痛风始终折磨着他。他并没有因此成为“冒着热气的废墟”，疾病使他变得更为强大，他曾在《沉船上的乐队》和《让我看清你的围裙》里，展现过他的那段经历和独到感受。使人们看到面对重大灾难时的那种神灵般的坦然、庄重、沉着。疾病后的蒋雪峰，人格和诗歌也随之面临独到的感受。使人们看到面对重大灾难时的那种神灵般的坦然、庄重、沉着。疾病后的蒋雪峰，人格和诗歌也随之面临了一次飞升。听说，一个夏天，他去西藏，病忽然发作，头顶是酷热，脚下是刻骨铭心的疼痛，随行的人要扶他，他只让人找来一个木棒作支撑，他硬生生地忍受着疾痛和酷热带来的煎熬，最后到了他要到达的地方——拉萨。汗水打湿了他的头发和衣裳，他的精神赢得了众人的喝彩，而他并没有贪图人们给予他的喝彩。他让自己的病痛和灵魂，一同面临西藏这块土地的洗刷。他的心与这里交融。一首首与以前全然不同的诗歌，喷涌而出。他在《色拉寺》这首诗里写到：“正午的色拉寺/从经楼走下的青年喇嘛/走着走着击一下掌/他在欢迎内心突然到来的阳光/我的前生/恍惚是一个香客/空空如也地走在色拉寺正午的石径上。”在我的视线里。于这首诗歌中走出了双重身份的蒋雪峰，他就是从经楼走下的青年喇嘛，他在那片佛教重地中走着走着击一下掌。那突然到来的阳光撞击着他的内心，他像大鹰一样向着太阳的深处飞翔。突然之间，他看到了石径上的另一个自己，他开始了对前生的思考和推测。这首诗与他的《雪宝顶》相比，已经活生生地跃入了另一个平台。在《雪宝顶》里，诗人面临那高不可攀，被雪覆盖的山峰，最多的是仰望，疑问，探索，乞望灵魂“高”和“洁”合一的境界。他在“雪宝顶”中写道——
需要怎样高贵的品质 热爱
才配得上大雪的护送和珍藏
在这人迹罕至的山巅 在这被鹰翅反复擦亮的海拔
同稀薄的空气一道困难和生长
众生般孤独迷茫的雪宝顶啊
翻滚着絮云与苍桑
溃败的群峰 是一个个惊慌的鸟兽
无能承担太多的的封冻与凄凉
耸立 向上。抵达最后的高度
却又被天空的深遂苦苦折磨
颂词般的阳光啊。再也无法穿透
这无边无际的寒冷。沉寂。
……
从这首诗里，可以看到一个独到的生命面临另一个精神境界时，付出的艰辛努力。然后冲破无数障碍与寒冷，抵达高处，“又被天空的深遂苦苦折磨”，最后安住在圣洁的故乡的过程。诗人首先看到了这种高处，发出“需要怎样高贵的品质热爱/才配得上大雪的护送和珍藏。”的叹息，然后他展现这高峰。明知“溃败的群峰……/无能承担太多的封冻与凄凉”，而诗人的另一个精神，却在“耸立、向上。抵达最后的高度”，这时他忽然意识到“颂词般的阳光”，“再也无法穿透/这无边无际的寒冰、陈迹”，而灵魂深处的一种东西却受到诱惑，残存在身上的一些弱小的东西不得不死去。死后又面临重新的诞生。精神体在这样的过程中强大起来，最后“重返真实而又圣洁的故乡。”
蒋雪峰在这首诗里，给我们提供了精神体飞升的过程和依据，使我们看到那些真正光洁的灵魂向着高处飞翔的姿态。由此我想说一句：“诗人建构了寺庙，在这里面修习自己的身心，达到与寺院合一的境界后，再看空寺庙，弃它而去，这是我们飞升上一境界的一种手段。”
3、与生活一同和谐圆融
一个精神真正强大的诗人，必然会唾弃“思想的巨人，行动的矮子”这种残缺，因为一个精神真正强大的诗人他必须具备与现实生活调和的能力。这是一种标志，在我所认识的诗人中，蒋雪峰具备这种能力，诗歌写作，使他的人格力量臻于完善。在现实生活中，他的人格魅力散发着与众不同的光辉。在工作中，他体现出一个诗人的迷人气息，他用他的方式，告诉那些以为诗人是那个样子而不是这个样子的人：蒋雪峰从未污沾诗歌，也从未污沾一个诗人在现实岗位上的才华。于是，人们冠于他无数绰号：蒋大爷、蒋舵爷、蒋地主。这是现实生活中的人，给他的一种赞美。因为他在江油那块地方，活出了诗人与男人的共同风范。他像“大爷”那样行走在厄境之中，像舵爷一样出现在现实中的人群里，像地主爱惜每一份粮食那样，把江油的山山水水囊括在他的诗行里，他在诗歌中找到了完美，又在工作和人群中去谐调这种完善。为此，他付出的比他得到的更多。记得他在《盲鹰》中写道：
唯有我能直视太阳
它用光芒刺杀了我的双眼
他神秘的阴影在我心中展开
无穷天穹的期待
闪电和乌云构成短暂的迷宫
骤语的声音里 我的叫声充血
但绝不是呼唤 寻找 忘却
我曾深陷于万里晴空
羽毛和眉头绞索般松软
当我的双眼熄灭
我终于看见 静止的身影是天空仅有的污点
不可否认的，蒋雪峰在他的探索中，用自己的方式，几乎触碰到了一种与宗教气味并行的东西——
我存在着 用盲目的飞翔
连接起一个个虚无的日子
把远和近 爱和恨
改造成同一种声音
作为李白故里人，我将以李白的“行路难”中的几句诗，回响给蒋雪峰及那块他将继续热爱的土地和生活在那里的人们——“行路难，行路难/多歧路，今安在？/长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”
川公网安备 51041102000034号
