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南方评论

再一次命名:文艺赵军

2021-06-04 09:36 来源:南方艺术 作者:赵秋水 阅读

我之所以在上一篇文章:《文学赵军之为赵军的意义》,不直接把“文学赵军”改成“文艺赵军”,是因为“文学赵军”这个称谓太重要了,有单独存在的必要。

顾名思义,“文艺赵军”的“文艺”是指文学和艺术。“文学”上篇已经述过,这里不再赘述。这里单说艺术,艺术单独叙述绘画摄影、书法篆刻、剪纸、音乐、戏剧、电影等方面。

我们在绘画方面有彭八百、王雪涛、陈跛子、郑今东、乔十光、年吕云所、闫真、李泽民、马志丰、栗宪庭、李向明、苑凌、徐福厚、韩玉臣、李良辰、白云乡、刘天鹰、翟军海、贾向国、李士进、郑峰、殷廷俊、申伟光、王建华、叶有良、韩旭成、方力钧、白云浩、张林海、赵洪生、王文生、李战军、柴宗洁、祁海锋、张宝涛、王汉勇、郭宝军、邹永新、邢丽红、张卫东、刘海霞、杜瑞雪、王琦、张渭川、张喆、李天锁、赵莺淇等人(以出生年月排序);摄影方面有王子国、王运良、赵建军、李付山、汪振海、李付元、乔立人、于富合、李裕东、李国光、姜春、赵献英、李山岗、陈明规、高良徳、 郭树田、张世臣、单明堂、李志明、侯贵涛、王守信、王东山、吕国防、逯贵波、张双来、董彦斌、王子中、李伟明、谢军奎、呼一鸣、任建国、胡振林、李湛琪、薛拥军、王国英、赵广林、闵庆祝、任秀庭、董彦斌、张运民、李红旗、吴鹏、王振军等人(排名不分先后)。

其中,彭八百,兰石一绝,齐白石评价说:“自古画兰者有之,精者只有八百老人,神乎技矣!”很了不得。

王雪涛是现代中国卓有成就的花鸟画大师,他继承宋、元以来的优秀传统,取长补短。所作题材广泛,构思精巧,形似神俏,清新秀丽,富有笔墨情趣。二十世纪五、六十年代其花鸟画已达到一个艺术高峰,至今无人出其右。对我国小写意花鸟绘画做出了突出贡献。

栗宪庭,为新的艺术现象定名并做了比较系统的研究,推出了“政治波普”、“玩世现实主义”、“艳俗艺术”等艺术流派;栗宪庭担任过“尸体艺术”展览《对伤害的迷恋》的策划人,支持更年轻的艺术家所从事的激进行为。是二十世纪八十年代、九十年代时期的重要艺术批评家,对中国现代艺术运动的发生和发展具有重要而深远的影响,被称为“中国当代艺术教父”。

方力钧,2020年6月4日,以2019年度公开拍卖市场作品总成交额2,718万元人民币名列《2020胡润中国艺术榜》第26位。玩世、泼皮、幽默为其艺术主要风格,是玩世现实主义的领军人物。

乔十光,著名漆画艺术家,中国现代漆艺的开拓者和漆画创始人之一,被称为“中国漆画之父”。

祁海峰,省美协主席,为河北美术发展发挥着重要作用。

徐福厚,任教河北师大美术学院,为美术界培养出大批人才。

韩玉臣,参展之多,规格之高,非常罕见。2019年 荣获佛罗伦萨双年展最高荣誉“伟大的洛伦佐终身成就奖”,2020年应邀参加国家举办的建国七十周年七十名画家展。是河北省唯一参加此展的画家。

王汉勇,中国农工委金山画院执行副院长。以国画山水为主,其绘画风格造型严谨,笔墨精到,渐成大家。

赵莺淇是在校学生,代表源源不断的新生的力量,就艺术重在神似,而不是形似来说,她绘画的我的肖像,已经达到。

书法篆刻方面有江子令、尹树槐、姚小尧、韩玉臣、李守诚、王乐同、李喜泰、郭文志、王承俊、崔 陟、李太平、王旭东、吴光田、梁 辰、李琦、郑彬、孙桂林、赵继成、宋漫东、何家聪、陶镛、尹飞鹏、封俊虎、张建华、霍玉臣、王洪峰、关建州、李海明、朱献东、杜杰等人(排名不分先后)……

其中李守诚、王乐同、李喜泰是南宫碑方面的代表。南宫碑体书法被称为近现代文化的“活化石”,由清末一代书法宗师张裕钊首创,被康有为誉为“千年以来无与比”。邯郸的南宫碑书法流是从清末第二代传人王洪钧在大名开坛授徒,历经第三代李鹤亭、卢相之等、第四代李守诚、王乐同等、第五代李喜泰等,到现在已经发展到第六代传人,是河北省非物质文化遗产保护项目。

郭文志的书法用笔凝重,追求草情隶韵,取康有为笔意,兼汲《泰山金刚经》之雄浑古穆,书法自成一体,于朴拙中见奇趣,堪为一绝,颇有建安风骨。

崔陟是邯郸篆刻起点代表之一,李太平的根隶录入字库,尹飞鹏编纂《善字经》,霍玉臣著有巜邺城碑石》,王洪峰致力于北魏碑刻研究,李海明、朱献东是大名碑林的发起人,杜杰是篆刻家、古玺印研究者、著有巜缘闲堂》古玺印辑存等……书法篆刻方面可谓人才济济。

剪纸是中国最古老的民间艺术之一,是非物质文化遗产,经常通过谐音、象征、寓意等手法,进行艺术创作,构造出精美的图案,在视觉上给人以透的感觉和艺术享受。白翎、王秀梅、张树芳、蔡春娥、殷付云、靳玉芳、杨世贞、冯石萍、闫飞、李娜、陈晋平、刘海霞、关群喜、樊炳星、郭咏梅、刘淑婷等人(排名不分先后),剪纸艺术娴熟,特色鲜明,堪称是这一方面的代表。

白翎的的仕女图,清秀高雅,眉目表情,栩栩如生,被誉为剪纸艺术中的“书卷派”。王秀梅的《农耕图》被中国农业博物馆收藏。闫飞的作品《邯郸学步》在全国邮票发行仪式展览中获一等奖。冯石萍的作品《吉祥中国》获“牡丹杯”吉祥中国艺术大赛金奖。

剪纸艺术由于多是民间自觉完成,有待于更多鼓励和挖掘。

戏剧曲艺方面有杨兰春、李羚、韩乔生、张绍林、刘猛、申军谊、武鸿凤、胡小凤、牛淑贤、李素芹、赵贞玉、张素玉、谢长春、韩刚、池海莲,苗文华、郭英丽等人

……

以上是艺术上的赵军。

艺术上的赵军,加上文学赵军,就是文艺赵军。

既然是文艺赵军,和文艺赵军的单元和小团体,各团体就应该互协调,共发展。

比如书法,应该介入到现代作品,尤其现代诗歌上,我在《新诗书法艺术》一文中曾提到,怎么把书法和现代诗歌结合起来,怎样把现代新诗写成书法作品,历来一直是书写者头疼的事情!如果连起来写,一大篇文字,又不知道在哪里断行。容易让人不知所云。加上现代诗大多很长(比之古诗),所以处理起来很麻烦!我大胆尝试了一下,现代诗分行才会保留其更多的诗的元素,分段才会更有韵味,我尽量保持了新诗的原貌,只是让它像古体诗那样竖起来写,尽量减少留白,根据留白的大小适当调整画幅的高低和长短,这样一来,一,不失书法作为艺术品的美观,二、不失诗的仙骨神韵,这算是我的创造,也就是说,从我开始,才有了新诗书法艺术。

然后,绘画的空白,又可以写上字即书法,这样新诗通过书法又和绘画结合在一起。

看来人们把文艺两字连在一起,证明它们从来就不是分开的。

很多新诗是可以唱出来的,它首先比很多歌词增加了诗味,和耐读性,唱出来,又传递出诗歌特有的美感。歌词只是诗歌的低级,为什么不能让音乐更高级些呢?我觉得这应该是现在音乐努力的一个方向。

长篇的诗作或小说,和音乐结合,又会变成了歌剧。这是艺术形式的互通和相互成全。

另外文学又可完成对绘画、书法、音乐、剪纸、雕刻等的拯救和完善。

没有文学,它们会孤零下来,很难完成人们的理解,文学加深了绘画,也加深了音乐。成全了剪纸,也成全了雕刻。

我在编辑书册的时候,也尽量插一些艺术家的作品,使它看起来图文并茂,有趣和生动起来。这样看来,文学和艺术,从来都不是对立的,它们是并生的,有时候结合在了一起,难分你我。

我这样说,是说,一种形式繁茂的时候,会带出去另一种形式,出去的形式越多,就越有影响力和成功。

这是文艺赵军作为整体军团的意义所在。

有时我会思考历史上的赵军,它是唯一能够和秦军抗衡的军队,虽然走进了历史,却没有获得天下,可能主要的原因是给养跟不上,和人员的补充不足,所以在此我呼吁一下:要厚待我们的文艺,也要培养新的后继的力量。

还是那一句话:任何物质的东西都不会恒久,能够流传下来的唯有文化。

所以,我们是在为永恒而战!

一定要心胸宽广起来,以便让自己获得更多的辽阔。

2021.2.22

赵秋水原名赵芮民,1970生于河北临漳。真实主义写作发起人和主要推动者。燕赵诗群缔造者。从事诗歌和小说写作。著有诗集《关于孤单岁月的寂寞诗篇》、《天空梦魅的花园》、《月光之书》、《梦想和玫瑰》多部。创建《燕赵诗刊》《秋水文学》。主编《中国诗歌盛典》、《中国文学盛典》、《中国当代实力诗人作品展》、《中国报刊编辑诗选》等。在国内首倡诗歌文学,引导文本突破。

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