鹰之：四届“闻一多诗歌奖”简评

　　鹰之：十万元大奖几斤几两？
　　四届“闻一多诗歌奖”简评
　　
　　《中国诗歌》丛刊一度被誉为民刊的希望所在，因为它有强大的经济支柱，既能保证按期出刊不为办刊费用发愁，又可聘请稳定的编采人员保证稿件质量的稳定性等等，但在几届“闻一多诗歌奖”出台后争议声也跟着鹊起，比如第一届被很多论坛誉为打油诗获奖，第二届之后被质疑“编编相护”等等，那么这些诗歌质量究竟如何呢？用本人的酒话说，总体不咋地，但这一回编辑比非编辑的诗歌要好。
　　
　　为何说总体不咋地呢？因为这是一个定位模糊的奖，至今不明白评得是爱国主义奖还是诗歌艺术奖、新人奖？四人中一二届诗人是还在青春期感性倾诉阶段的口语诗，而且是缺少一般性的主观化、草根化倾诉，放在精英文化层面根本不入流；胡弦作品尽管也不太成熟，可算唯一能进入精英文化范畴的诗人；马新朝则处在大众文化和精英文化之间，尚在感性和理性的游离状态，现分述如下：（由于篇幅限制，也为了避免“酒话失真”，本人按照获奖作品的自然排列顺序各取前五首）
　　
　　高凯
　　
　　陈先发说过，一切容易的东西都是恶的，“口语诗”本不是个贬义词，但在中国被少数人弄成了狭义概念，几乎成了“容易”的代名词，因为不管多长、多短的“口语诗”似乎一句话都能概括明白，那样读者除了能得到一个得意忘言的“答案”外，鉴赏诗歌的享受过程就被剥夺了。高凯的诗就是那种“容易”的诗，至少粗看之下还属于那种一蹴而就的作品，用汤养宗的话说，这是些需要做“防滑处理”的诗，否则这样的诗读者连一分钟都用不上便消费完毕了，而且还不需要回过头来“反刍”一遍。因为这些诗歌大部分都未形成自己的“身体”，或者说从头到尾实际就是“一句诗”，也就是只有灵感闪现的那个点，根本没“面”，见不到作品客观显现的递进与节奏。
　　
　　陇东，遍地乡愁 (组诗)
　　
　　高凯
　　　
　　拴牢
　　
　　走时我用一根小河拴住了村子
　　走时我用一根山路拴住了村子
　　走时我用一根炊烟拴住了村子
　　走了很久以后
　　在离村子三千里的地方
　　我这个奶名就叫拴牢的天涯人
　　用一根揪不断的肠子
　　拴住了村子
　　
　　容易的并不一定就是不好，但一个陈旧而又容易的东西肯定不好，这首《拴牢》就是个只具备词语陌生化思想却陈旧的东西，因为把游子比作风筝，被一根看不见的线牵着已是几十年前的老黄历了，这首诗的构思仍然没跑出“风筝”和“线”的陈旧比喻。
　　　　
　　人一老就糊涂了
　　　　
　　我可能不是父亲的儿子
　　我可能是父亲那个旱烟锅的儿子
　　我现在的旱烟锅
　　和原来父亲的旱烟锅像一对父子
　　我可能不是母亲的儿子
　　我可能是母亲那副老花镜的儿子
　　我现在的老花镜
　　和原来母亲的老花镜像一对母子
　　　　
　　人一老就糊涂了
　　　　
　　我可能是那根炊烟的儿子
　　我可能是炊烟下面那棵老槐树的儿子
　　我可能是老槐树上那个鸟巢的儿子
　　我可能是鸟巢里那只喜鹊的儿子
　　我也可能是另一只鸟巢里那只乌鸦的儿子
　　我最可能是鸟巢下面那些高粱的儿子
　　高粱姓高我也姓高呀
　　　　
　　人一老就糊涂了
　　　　
　　其实我可能就是路边那只蛐蛐的儿子
　　我边走边吹的口哨就是一只蛐蛐的叫声
　　而我最最可能是那只脏兮兮的流浪狗的儿子
　　我一直像那只流浪狗一样在到处流浪
　　不知家在何处
　　魂归何方
　　
　　这是一首“非诗”，“非”的原因是这些人造“戏剧化”缺少形成发育的“胚胎”根本不成立，他虽然也在弄景，但弄得都是没来由的A是B（于坚），这类似玩杂技的只把自己逗得前仰后合，而观众却无动于衷地漠然而视。
　　
　　第一节借助父亲的旱烟锅与我的相似，母亲的老花镜与我的相似，来让“我”错觉成我是旱烟锅的儿子，我是老花镜的儿子，实属无味之举的小花哨，难道玩了半天就为说出一句你和你的旱烟锅、眼镜是同胞兄弟？这个“幽默”不但一点也不幽默，反而把情境杀死了，当你如此幽默的时候，可曾想过你是在表达父子情、母子爱吗？难道你要坐飞机离开父母，还会写成“浓浓乡愁包围着我，使我不忍心旱地拔葱而去”（这是笔者批评另一个乡土诗人的句子）吗？第二节，除了结尾的一句还有点戏剧化成分，前面部分无味喊叫可统统省略，因为这一段排比看似调侃实为“正写”，和“人一老就糊涂了”的调侃在语境上撞车。第三节属于典型神经病呓语，因为“我一直像那只流浪狗一样在到处流浪”一句饱含深情的诗把前面部分打油宣判为了另一个人的胡话，这个人是“神经病”。
　　　　
　　村口
　　　　
　　村口
　　其实和碗口一个样
　　喂活过一些人
　　　　
　　村口
　　其实和井口一个样
　　吞掉过一些人
　　　　
　　村口
　　其实和心口一个样
　　惦念过一些人
　　
　　村口
　　其实就是村子的一张口
　　总是唠叨村里的事情
　　
　　尽管这些比喻本体和喻体离得过近诗性不强，但这一首好歹知道什么叫“语境”了，总体还算能拿成块的一首诗，赞一个。
　　　　
　　半亩地
　　　　
　　山坡上一块巴掌大的庄稼地
　　竟然一下来了好几个稻草人
　　　　
　　几只顽皮的麻雀
　　也如临大敌几只样子凶猛的鹰
　　也盘在头顶
　　　　
　　气氛紧张草木皆兵
　　时刻警惕着四周的动静
　　　　
　　收获时节未到就日夜重兵把守
　　是不是种了几千两稀罕的白银
　　或者黄金
　　
　　这一首也算把“民以食为天”的情结表达出来了，但语言还有些一蹴而就的枯燥，比如稻草人的逼真描绘不该省略，不是所有的稻草人都像“假警察”的，此处突出以下即可加强农人对劳动成果的珍视，也可与麻雀、老鹰的如临大敌造成反差。而尾句“是不是种了几千两稀罕的白银或者黄金”只具备意思上的靠拢，却少了字面有机照应，试改如下：
　　
　　半亩地
　　　　
　　巴掌大的一块山坡地
　　竟然一下来了
　　好几个神气活现的稻草人
　　　　
　　让散漫惯了的麻雀
　　一向霸道的老鹰
　　也如临大敌、草木皆兵
　　　　
　　秋收未到，就派“重兵把守”
　　难道，那些黄橙橙的苞谷
　　当真就是一颗颗金豆子吗？
　　　　
　　柴米油盐醋
　　　　
　　一见火就干干脆脆扑上去的柴
　　那才叫柴
　　　　
　　偷偷摸摸做成熟饭的米
　　那才叫米
　　　　
　　星星点点比眼泪还要稀罕的油
　　那才叫油
　　　　
　　别人故意撒在伤口上的盐
　　那才叫盐
　　　　
　　两口子之间争着抢着吃的醋
　　那才叫醋
　　
　　这一个老毛病又犯了，东一耙子西一扫帚的乱堆一气又把语境弄丢了，除了“星星点点比眼泪还要稀罕的油那才叫油”、“ 两口子之间争着抢着吃的醋那才叫醋”两句还带着正面的乡村情节，其余逐句皆有调侃失当之嫌，难道干干脆脆的做爱，偷偷摸摸的偷情也算乡村的代表特色吗？不知道这两句自相矛盾互扇耳光的调侃究竟想表达什么，很明显作者把敢爱敢恨和性解放混为一谈。
　　
　　在技术上也失之幼稚和粗糙，比如“一见火就干干脆脆扑上去的柴那才叫柴”，尽管用“干柴烈火”形容男女相交的比喻不存在被动与主动，但在字面上“火”是动态的，“柴”是静态的，只可以说“火”见了“柴”扑上去，不可“柴”见了“火”扑上去，明显是为赋新词强说愁。而“别人故意撒在伤口上的盐那才叫盐”这句伪叙述用在这更是败笔，明显是为了凑行数，难道乡里人都是落井下石专在别人伤口撒盐的小人吗？既如此，又有什么值得怀恋的呢？
　　
　　综上所述，高诗人的所谓获奖诗充其量还是学徒阶段的习作罢了，评委把十万元大奖奖给这个档次，主编把这个档次定为头题，未免失之草率，诗人刘春对其打油诗的评价基本还是靠谱的。

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