鹰之：四届“闻一多诗歌奖”简评(4)

　　
　　胡弦
　　
　　胡弦是我一直关注的诗人，他与陈先发、余怒、马休、古马、余笑忠、朵渔、西娃、叶丽隽等诗人都算国内60-70后中的佼佼者。他总体应走的是沉稳内敛的深度意象一脉风格，但由于受官刊发表的制约较大，又令他风格呈现多元化倾向，直白点说就是，他需要经常写点迎合市场的东西，这导致他的作品质量参差不齐，学院派的绕、口语派的调侃也成了他“深度意象”中祛除不掉的沙子。比如这组获奖诗就不能充分代表他的水准，甚至不能代表他的主导风格，若以此为例难免有失偏颇，很明显是《中国诗歌》的编辑有意选取他松弛、感性、浅显的那部分，那胡兄就大大方方地吃点亏吧：
　　
　　大天池
　　
　　水中不管有过怎样的影像，和镜中影像都是
　　一样的。唯一区别是镜子无动于衷而水
　　会抚摸它们——当它为影像所动。
　　——犹如风正从我们心中吹过。
　　
　　弄不明白为啥《中国诗歌》的主编把这个“诗屑”选进来，大概为了体现他们乡土派特色？我估计胡弦本人也未必把其当做“一盘菜”，因为仅有的四句也是啰嗦的绕的，“水中不管有过怎样的影像，和镜中影像都是一样的。唯一区别是”这几句是人所共知的废话可省略，改成三句足矣：
　　
　　大天池是一面会动的镜子
　　它抚摸着那些影像，犹如
　　风正从我们心灵轻轻拂过
　　
　　庐山恋
　　
　　曾有个人说：“不识庐山真面目……”
　　意思是：美之令人绝望，在于
　　我们仅仅拥有美的线索；
　　另一个人说：“疑似银河落九天……”
　　意思是：存在是盲目的，真实之物
　　须靠幻象来喂养；
　　
　　而我最喜欢第三个人的话：“庐山
　　是迷人的女性！”不怎么讲理，但却是
　　真正的庐山恋：一个小人物，随口
　　就给伟大的事物下了定义。
　　他说这话时，许多年代的人正在上山，
　　有人举手向白云致敬，有人
　　昏头昏脑，为山峰和甲虫的亮光吃惊。
　　
　　关于庐山，我记得还曾有个人说：
　　“暮色苍茫看劲松。”
　　他在白天的会议上面色冷峻，唯此暮色
　　能把他变回一个情种，看书，喝茶，
　　为爱人的照片写写诗，很得意地说：
　　“无线风光在险峰。”
　　
　　这首诗和晴朗李寒犯了文白相加的同一毛病，我怀疑作者是为了迎合中国编辑的低能而有意为之的，第一段是文绉绉的知识分子风格，这种生硬的书面化思辨在欧阳江河、臧棣等学院派诗人作品中常见，诸如“美之令人绝望，在于我们仅仅拥有美的线索；”“存在是盲目的，真实之物须靠幻象来喂养；”，这些枯燥的哲学理论语言需要改装成生动、形象化的诗性语言才能与整体有机融合一处，而第二三节又转成了口语化的唠家常，过于松散随机，与其说是诗歌莫若随笔更恰当。
　　
　　晚雨
　　
　　我们在房子里说话，
　　不知道外面下起了雨。
　　雨落下来，
　　总是不管我们在干什么，不管我们
　　谈到火，还是大海。
　　已很晚了，远方从未谋面的人
　　也被我们的话语惊醒。
　　出来时，看见
　　山峰沐在雨中，带着寒气，仿佛
　　另一世界的产物。
　　刚才哭过的人，
　　刚才被悲伤带走的人，
　　现在就在身边。
　　我们顺着石阶小心下行。
　　深涧里，白光隐现，水声轰鸣。
　　对黑暗的占据，它们
　　有自己更加猛烈的方式。
　　
　　这首有点深度意象的感觉了，如“远方从未谋面的人，也被我们的话语惊醒。出来时，看见山峰沐在雨中，带着寒气，仿佛另一世界的产物。”等句都渗透着“道中有真意，欲辨已忘言”的玄机；而“对黑暗的占据，它们有自己更加猛烈的方式。”这句更是“大道无形，无忧无惧”的警句，可谓点睛之笔，但整体语境的嘈杂又令这句警句成了无根之木无源之水，直白点说就是原子弹和核反应堆不成比例，诸如“总是不管我们在干什么，不管我们谈到火，还是大海。”等随机化口语都是夹在米中的沙子，破坏了整体的张力。
　　
　　初冬
　　
　　山岩无所知觉，
　　小溪边却已满是落叶。
　　没有风，仰望天空发蓝的深处，那里，
　　既安详，又纯净。
　　还需要些什么呢？
　　有时，在高大的松树下站一会儿，
　　感到一下子拥有那么多晨光
　　是如此奢侈。
　　在山中，我看不见鄱阳湖，
　　只能感受到它温柔的膝盖。
　　风暴在发黄的照片里滚动，
　　更远处的山岭上，有诵经声、吟咏声。
　　有时起了大雾，整座山不见
　　老房子和山谷也消失了，露水
　　从高大的树顶滴落下来，
　　顺着它细微声音裂开的，
　　是被记忆漏掉的往事。
　　
　　这首诗整体语境相对和谐些，没错也只是相对，由于前两节过于散淡、口语化，没对玄机的展开做好“天人合一”的有机铺垫，致使 “风暴在发黄的照片里滚动”仍然有些突兀或无根，诸如“还需要些什么呢？有时，在高大的松树下站一会儿，感到一下子拥有那么多晨光是如此奢侈。”这些感慨化“水句”若能换成和谐幽深的意象将是另一番境界。
　　
　　牯岭

　　峰峦绵延，呈现出
　　不由分说的复杂性，可对于
　　山中小小的牯岭镇来说，
　　不管爱还是恨，它都是
　　一个自足的世界。
　　
　　就像一阵钟声是所有的钟声，
　　一座寺庙是所有的寺庙。
　　
　　盘山路边，
　　时见刻着古诗的碑石。
　　那些诗，为不同年代的人写就。
　　伟大之物总是如此谦逊，它们
　　在我们心中栖息，却又给
　　另外的句子留下位置。
　　
　　山谷那么深，
　　除了流水和虚空，不再容纳任何东西。
　　伸出山道悬空的石头平台，
　　让观景者走上去，
　　自己，却拒绝成为词语。
　　
　　这首诗未免有些“旅游随笔”之嫌了，很像导游边走边说的解说词，大概也是因为编辑需要临时抱佛脚的一篇急就章吧。尽管有“就像一阵钟声是所有的钟声，一座寺庙是所有的寺庙。”这样的所谓“警句”，但它却不是这首诗身体上的“器官”，大厦已倾，独木又焉能支撑呢？
　　
　　胡弦的整体创作水准应该是上档次的，但由于编辑和评委的水准有限，主观性地选取了他并不擅长的乡土诗，这令他的获奖形象大打折扣。不过即便拿他更完美的诗歌也掩盖不了语境不统一的毛病，这都是中国官刊带来的“后遗症”，似乎不调侃一下、不花哨一下就没了诗意，实则都是些画蛇添足的面子文章，诗歌的内在进度不到，仅靠外在的点缀有用吗？我期待着他的作品能真正“暗”下来，达到静水深流的境界。

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