此杯可摇荡江河日月
——答《杯水》诗刊主编柳苏先生八九问
内蒙古 张天男
张天男，上世纪八十年代诗坛残余。网名钓雪楼翁、杀虎山酒徒。格律诗、现代诗兼通。中国作家协会会员，内蒙古诗词学会理事，呼和浩特市作家协会副主席，“内蒙古文学创作十杰”，“内蒙古十佳本土作家”，内蒙古文学网终身成就大奖获得者。曾获全国新诗大赛探索诗特别奖、内蒙古索龙嘎文学奖等。著有自由体诗集《水上歌谣》，古体诗集《钓雪楼诗钞》，散文评论访谈集《钓雪楼杂钞》等。
一、柳苏：《杯水》创刊于2010年春季，目前已出版九期。作为本刊顾问和一个有30年光荣诗龄的老诗人，你对《杯水》总体印象如何？
张天男：我对综述类文章一向反感，我更喜欢偏见，对，以偏概全。正如贵刊所努力的那样，《杯水》是一种凝聚，是一种渴望，是一种接纳，是一种表达。一杯水，可以呼风唤雨，滋生万物，过滤泥沙，体察人间冷暖，激荡碧浪清波。虾皮小蟹，嬉戏杯边，老鳄长鲸，潜伏杯底，君不见沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。问苍茫大地谁主沉浮，《杯水》也。
二、柳苏：哈哈，老兄过奖。其实《杯水》当初并无任何宣言。我后来发表了几篇创作谈，对本刊宗旨略作申明，不知你注意没有？
张天男：振臂一呼，八方云集，那叫革命。老兄有言，“即使是一杯水，也要滋润一片绿”，这就是一种主张呀。《杯水》每年四卷，春夏秋冬，风霜雨雪，这本身就很有诗意，很有创意。所谓五湖四海，只取一杯，老鱼饮水，冷暖自知。在一个令人窒息的伟大时代，我注意到你的“呼吸诗歌”理论，也注意到贵刊的一贯追求——“我们不指望诗歌给我们带来诗歌以外的实惠，我们不企图通过诗歌给我们争取与诗歌不符的名利。诗歌就是一片生命的绿色，即使我们走过去了，诗歌依然四季如春，生气勃勃”。我为之欢呼雀跃。
三、柳苏：艾青先生说过，最高的理论和宣言常常是诗篇。面对今天和未来，你觉得一个诗人应具有怎样的信念和追求？
张天男：我是一个微不足道的人，不敢回答这样的高难问题。鲁迅先生告诉我们，“盖诗人者，撄人心者也。诗人为之语，则握拨一弹，心弦立应，其声激于灵府，令有情皆举其首，如睹晓日，而污浊之平和，以之将破”。他老人家还说过，“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁”。“他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了”。鲁迅先生是全中国人民的导师，包括治人的劳心者和治于人的劳力者，不过在我看来，他首先是当代中国诗人的首席导师。
四、柳苏：杯前独坐，有时我深感空虚寂寞。是否可以就文学与社会、艺术与思想、诗人与苦难发表你的高见。
张天男：不好意思，还得拎出鲁迅。他老人家在给一个朋友的信中说过，文学与社会，首先是它敏感的描写社会，如果有力，便可以影响乃至改变社会。他教导我们说，没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国是不会有真的新文艺的。当然啦，当今时代，连北岛都认为诗是不能谈的东西，何况无名鼠辈如我。
我同意帕斯——诗歌是除了宗教和革命以外的第三种声音。我同意北岛——诗歌是一种苦难的艺术，在这个充满暴力的时代，诗歌可以传递另一种信息。我同意艾青——压制人民的言论，是一切暴力中最残酷的暴力。宁可失败于艺术，却不要失败于思想。
五、柳苏：《杯水》九期你都认真看过，你最喜欢哪些栏目？刊物在哪些方面有待改进和提高？
张天男：创刊号质量很高，先声夺人，“杯水星斗”让我长久地仰望夜空，“鄂尔多斯部落”让我看到了另一个鄂尔多斯。不过我还是更喜欢“赞助人语”“见证五家尧”那样的特辑，因为它们让我看到了一杯水的挣扎。我还比较喜欢簇拥在杯水之畔、黄河岸边的那些青春鲜艳的美女诗人，不过我喜欢她们的照片远胜过喜欢她们的诗歌，尤其是她们花里胡哨且游移不定的诗歌追求。我真诚希望《杯水》能怜惜独秀，偏爱孤芳，尤其是那些屡屡被官方封杀的狂妄思想和狂放不羁之诗章。我请求《杯水》标新立异，容纳偏激（须知所有伟大的言论都是偏激的），突出民间性和非主流意识，培植荒漠野草，抢救流亡诗人，尤应注意保存哪些死亡诗人的隐秘档案。如果哪一天有幸给贵刊题词，我会迫不及待地拎出早想污染《杯水》的两句话：不与官方争座次，民间正道是沧桑。呵呵，老兄，此杯可摇荡江河日月，此水岂安于宁净淡泊。
川公网安备 51041102000034号
