问：贾平凹三十来岁就得了肝病，后来据说病好了，他自己也说不清为什么好了，他在《我的人生观》中认为“病是一种哲学”，那么您是怎么理解病的？在病中，您思考最多的是什么？
朵：说“病是一种哲学”，等于什么也没说。你要说出来病到底是一种什么哲学？有一阵我觉得，病其实是一种命运。我写过一首诗——《家族病》，疾病就像命运，带有家族的遗传基因。现在我觉得，病就是生活的常态，生老病死，谁都难免。既来之，则安之，我无甚高论。我也不想过多谈论我的病，因为它只对我个人有意义。我记得生病那段时间，病情的反反复复让我心生沮丧。于坚有一次打来电话告诉我，他也曾遇到过类似的情况，“现在我不是好好的吗？”这句话给了我巨大的鼓舞。我还记得我的一位好朋友到家里来看我，她是唯一一位来看望我的朋友，让我倍受感动。
问：您自己说过，“没有了酒，并且在性上也要有所限制，对一个人的生活意味着什么”，明明知道饮酒伤肝，为什么控制不了自己？这个中的原由是被动的成份多还是主动的成份多呢？
朵：控制不住的理由往往就是因为心存侥幸。一个流氓如果知道自己干过一票后会被抓进监狱，他就不会轻易脱裤子了。我已不敢心存侥幸，我时常觉得疾病就像安在体内的钟，每天滴滴答答地走动，时刻提醒着自己。另外，身体对写作的影响至关重要，尼采对此有精辟的论述，我深以为然。一个努力读书和写作的人，要学会善待自己的身体。
问：说说您所居住的天津以及对这个城市的认识？
朵：我只对这个城市的某些区域比较熟悉，因为我实在很少出门。现在我要出门见朋友，还要带份地图。我对这座城市不了解，也没有亲近感和认同感。有外地朋友来玩，我都不知道该带去哪里玩，去哪里吃饭。有一次北京的朋友老金、小尹几个人来天津看海，我带他们东转西转，最后找到了一片滩涂地，远远地看去，灰茫茫一片，那可能就是海了。我很高兴满足了他们的愿望。那也是我第一次在天津看到大海。
问：您在一次媒体的采访中，被记者冠于“社区达人”的雅称，您满意这样的称呼吗？您的哪些方面体现了这种“达”？
朵：那是一次误会。一家报社的记者通过一个朋友的介绍来采访我，她对诗歌几乎毫无了解，我们随便聊了点什么，我忘了。后来她告诉我她做的是一个叫“社区达人”的栏目，我感到非常滑稽。我很少下楼，与邻居也无来往，达什么人呢？我告诉她稿子不要登了，她说要完成采访任务什么的，我也就无语了。
问：谈谈您周边的人，亲朋好友。最好谈一些诗歌圈子以外的人。
朵：这个就不谈了吧。也没有人真正感兴趣。说实话，你在我这里很难找到类似于“老年叶芝做手术壮阳”、“狄更斯爱和尸体打交道”之类的八卦。
问：如果方便，说说您的爱人吧，或讲讲你们有趣的恋爱故事。
朵：呵呵这不太方便吧？
问：最后说说对宁夏诗歌的印象吧。
朵：我读诗时不太关注诗人的地域性，我觉得呆在哪里写诗实在是不重要。你问起这个问题，我认真想了一下，“宁夏诗歌”在我这里真的没有一个整体性的印象，我实话实说了。
最后，谢谢你的提问。从你的问题中，我看出你做了很多的功课，我非常感谢。
试题起草：2010年4月9日 星期五 晚间12时53分 银川 小雨 18—3℃
交卷时间：2010年4月21日 星期三 晚20时10分 天津 小雨转阴 14-9℃
手记：
朵渔是一个基本能按时交答卷的人，以这样的标准衡量，我觉得他应该是个“好学生”。不到一周的时间，想想他是怎么回答这些问题的。甚至有些问题，我自己都倍感奇怪。
但是呈现在眼前的答卷，却让人吃惊，机智、圆滑的语调和风格，几乎跟他的诗如出一辙。表面上看来，他似乎都不怎么好好地回答你，个别问题接近于“答非所问”，他甚至完全有忽略所有问号的倾向……
然而这正是朵渔，一个成熟诗人。他以自己的聪明和才智，与身边的一切周旋，更多的时候是自己跟自己较真。他的语言里，时刻带着警惕的枪头——谁也别想伤害他，你能做的，只有倾听，欣赏，赞叹……
因此，在我看来，朵渔是一个任何人玩不转的人，除非，你比他有更多的学识，你比他掌握了更多的话语权和主动权。否则，像他这样一个多面体的人，你是打不垮的。
朵渔是骄傲的。他的骄傲来自于他骨子深处，他似乎不喜欢我称他为“农民的儿子”，但是事实上，他那张憨实的脸背叛了他——一张中国农民式的脸。他对“父与子”关系似乎有着天性的敏感，当面对儿子的时候，他说：“他只是我儿子”，在他看来，儿子永远是独立于老子的。
朵渔是谦卑的。他对故乡的理解，让我感动得掉泪，“有故乡的人是幸运的，因为他拥有两条命。”我想，一条命属于故乡，一条命属于城市。谦卑的朵渔可以蔑视一切，但故乡对他来说，就是意义的全部，否则他怎么能写出《高启武传》这样的长诗呢？
总之，朵渔在我的印象中不简单，他是个牛人，否则怎么能写出那么牛的诗呢，同样的话也可以这样说，朵渔的诗写的真牛，谁让他是个牛人呢？
愿这次访谈只是一个开始——我，朵渔，或我们之间……
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