刀刀：十一日谈（组诗）(2)

　　菩萨蛮
　　
　　他出场了，有着预置的头饰
　　发髻、戏服、贵族铮亮的鞋子
　　途经之地获得辉光，山冈也馨香
　　而他的神情：充满对大众无法遏制
　　的厌倦。这么说，他隐藏的背景身份
　　暗流的血、压抑的心绪将一一弥彰，他
　　永恒的气质得益于蔑视，骄傲的内核
　　修炼自恶心；他生来就是族类的恨
　　难以归属的罪（他时常想起童年
　　最早的黄昏里，西天浇满金汤
　　鸡鸭回笼，年轻的母亲扛着
　　木柴来到院子，为他煮了一锅
　　青翠的豌豆），一生的时间除了
　　用来伤痕累累、医疗，余下就是
　　寻思爱情如何悲剧，美要怎么摔碎
　　天才早夭得默默无闻。他怎么拒绝俗
　　对可耻自以为是、变本加厉，怎么长成
　　孤独的种马？我们的男主角此刻朗诵
　　的腔调如大吕，手势开阔，几乎不
　　看受众的脸色，淹没进编剧虚构
　　的情节；当有不恰当的小动作
　　被导演叫停，他不情愿地愣
　　悻悻地坐进椅子，看灯光重新
　　打照，妆容再补，道具复又摆放
　　因为他的意外，剧中人命运有另外
　　的走向。他离去时总在日暮西迟傍晚
　　莅临，归鸟入巢晚风来疾，城市搬运的
　　繁华落尽夜渐萧条；他和故乡的隔膜在于
　　彼此互不相认，走到哪里都是陌生，都
　　在夜里，头顶万盏繁星身旁万家灯火
　　却不可能有任何光束为他亮着，他
　　独自走过社会主义的街头，暗娼
　　遍布，恶棍散落，并不为突然
　　而至的厄事感到害怕，他只
　　在失眠横行的凌晨，神在屋角
　　黑暗地藏匿，走失的妻子在墙壁
　　上冰冷地嘲讽，也只在那时，我们
　　的朋友，男一号，他，强烈地渴望着
　　泪流满面、床的右边睡上一个通体火热
　　的好女人；也只在这时，他执意僵硬
　　故意死寂的内心软化下来，一整夜
　　叹息不止，对感谢依旧缄口不提
　　任凭窗外夜雨涨池，伊人无期
　　却话谁曾剪烛，谁人还有时
　　
　　2006-9-9 古兴洲
　　
　　混江龙
　　
　　什么样的场景适合谈论
　　孤独。什么天气（下大雨
　　还是起大风、雪花大如蒲扇
　　日光暖照）适合临水而坐，想
　　特别的事、族上的兄弟、成人妻
　　的良妇，什么人模样端庄，什么人
　　猥琐极了，他们和他度过共和国低沉
　　的午后，看到荷叶田田，葵花向阳，而
　　两条从不会相交的河流奔过高原；他
　　和她的旅行会持续多久（生命嘎然
　　而止时，还是审判宣布之后）他
　　讲述沿途拔地而起的悬崖，他
　　指认千百年前大地开裂痛苦
　　的遗迹，那深邃的缝是否
　　象征一次极度色情的爱
　　山路蜿蜒，它的周围都被
　　蓬勃的植物覆盖，它攀爬的
　　姿势仿若情敌，有灰褐的松鼠
　　翘着尾巴，满树溜达；他们惊喜
　　地想到童年，甚至谈到那些好日子
　　她所说的事件主要发生在海边，那时
　　她还是姑娘，还是更加年轻的时候，海
　　和她的身体一样纯净（没有从中取出
　　后嗣，心胸空旷，一个旅居的人都
　　没有），她看到海浪、海鸥飞过
　　海沙裹住脚趾，海鲜摆上餐桌
　　她的希望是：回去。他生发
　　之地由山峦、坡地、干旱
　　风声构成，就像此刻的
　　环境，他驾车绕过山梁后
　　还是山梁，那几乎没有穷尽
　　他许多年前的调皮非是不安分
　　现在还是，他在地头等待母亲时
　　和尿泥，现在还想，他害怕独自睡
　　如今只能不断更换女体；他想：回去
　　耕地，放牛烹调，天亮起床，日落而息
　　我们现在回到两个人相处的困境，他
　　是因为顾及、猜疑、过去、情结而
　　不能尽其所爱、奉其所有，她的
　　小日子、小家庭、小儿子逼迫
　　她必须贞守妇道，嫁鸡随鸡
　　而我们如果可以站得更高
　　的地方，三姐妹的位置
　　神的视线所及之处，我们
　　是否会慨叹：那相爱的人儿
　　被折磨到哪般模样！成群的云
　　提着雪白的裙子跑过桥梁、水泽
　　农家小院，水牛湿漉漉的脊背，到
　　蓝天上去聚集、遮盖、涂抹，他们想
　　就这么追着白云，穿越田野和国家公路
　　也许要到天上去呢！那时，绕绕云梯
　　上彻青霄霞外，与诸仙同饮，同醉
　　有仙音异品，能遏住行云，高拥
　　瑶砌，玉女金童捧丹文传仙诲
　　寂静里她长发飘舞，他阴茎
　　倒挂，有多少、幽欢佳会
　　聚散难，换作云愁雨恨
　　
　　2006-9-27 大禹台
　　
　　浣溪沙
　　
　　可以确定：旅行将另起一行。
　　还可以确定：他作为天，并不蓝
　　作为云不白不轻，就像个比喻那样
　　挂在那里，随风动荡。而他作为一个
　　人，则完全被毁啦！除了第七日的下午
　　他坐得那么寂静，啜饮风花雪月，指间有
　　烟雾，窗外有河流，水中有鱼，他的心中啊
　　只有她；她朴素的内心此时正沉浸在古城
　　古色古香的词条里，旧墙碎影石桥曲觞
　　朱门青苔窄巷闲人，醉意溅溅风习习
　　她确定：阳光正在体内无所事事地
　　挑逗心头粉嫩的小肉。而他破烂
　　的私生活我们需要再起一行。
　　我们不能问他：有两个夜晚两个
　　女人同时赤裸在床伺候的滋味如何
　　一如我们不能问他：是否有两个女人
　　在同一个夜晚在他帮助下同一时刻达到
　　高潮；他不会在两个月前想到两个月后的
　　深夜，他和她会抱着同一个身体诱人的女孩
　　做他们爱做的事，做了又做。他们在古城
　　的酒吧街游荡、喝酒、说无伤大雅的话
　　写字，也抽烟，也想画出窗外鱼儿红
　　水儿清，他们会认为那真是好时光
　　那样的好日子一去不返啦！关于
　　丽江古城的饰品店、手工作坊
　　小吃铺、咖啡馆，他们作为旁观
　　的人，看情侣、旅游团、文艺青年
　　涌门而入，满脸希奇；他们更钟情于
　　午夜临河而坐，翻看白日的照片，说话
　　贴心的话、无所不能的话、情话，不说话
　　时像蜜月的新人那样对望，挤眉弄眼，爱得
　　貌似神合，有模有样，甚至完全忽略他们
　　偷情的秘密、私奔的背景。他根本没有
　　打算过重新做人，这需要再起一行。
　　爱的力量太小啦！他完全无法确定
　　什么信仰、宗教、名言、道理、
　　法和义能够清算内心积聚的恨
　　无所谓、虚无、空，他不能像个
　　时代的榜样、好青年、门楣光耀的
　　后裔，他矛盾极啦！一方面他极力向
　　善，向上，向清白的感情生活，一方面
　　宽宥自我的恶、放纵、对潮湿的阴户始终
　　欣然神往；他不止一次警告自己：再也不能
　　那样子啦！他在日后想到曾和别人的妻子
　　一起旅行过，惊世骇俗地爱过，在草地
　　上看过她像个小女孩戴着鲜艳的帽子
　　等着拍照，草甸则在身后伸向远处
　　的雪山，而渺空烟远，云与天平
　　念去来、流年偷换，都是飘零
　　
　　2006-10-18 大禹台
　　
　　洞仙歌
　　
　　她看到的雪山是午后的嫁娘，流水
　　是嫁娘分泌的汁；她感慨雪水的冰凉
　　清冽、透彻，磊磊石群滚成河滩，淼淼
　　水泽映出倒影，牦牛正从河流中央走过来
　　稀落的马队正在对面的山间晃着铃铛，眼中
　　的盐分正变得凝固。“它们不需要忠告，它们
　　满心欢喜，浑然天成。”她取水濯足，取掉灰尘
　　取下心中的赘物和随身携带的布匹，她将坐在
　　雪山脚下，一片荫影里，打发整个下午，她
　　的嘴唇挂着酒杯、不断的吻、亲爱的、欲
　　高原的风声捎来清凉的消息，我们的她
　　让温暖爱抚着，让日摇撼两棵树木的
　　细节，目极之处，遥山变色，妆眉
　　淡扫，淑景迟迟，烟和晴好，闲芳草
　　绕长堤，杯兴浓，空残照。它们的色彩
　　有些浓烈，有些感伤，有点儿让人受不了
　　她脚踏河岸，仰望雪峰，翘起屁股，夹紧硬
　　口中吟哦，睁眼迷离，闭眼喘息，耳畔哗啦啦
　　的水声是谁撩动无朋的竖琴，天地共一曲，云雨
　　覆长空，千里山中雪，万担多情风；她的裙子
　　她的花裙子，她麻布扎染的花裙子，裹着她
　　的错误、处世法则、渴望与终极理想、爱
　　她存在于奉献，价值于有过，意义于逢
　　着他。我们要在彝族阿诗玛支脉后裔
　　的小木屋听到她低语，她说，她抱
　　她闻得到男人和稻草的香气，那催情
　　的肉体和植物，仿若隐居林中的老道长
　　只食谷类，只饮清泉与薄酒，只赏朝露花
　　只看清风月，只愿梅妻鹤子，只不过洋洋然
　　白马过隙，苦多愁长，雪山下深夜的黑有多少
　　缠绵的厮磨就有多少（我们知道高原的夜晚一定
　　存有比整个海洋还要多的黑颜料，那黑是漫无
　　边际的，甚至是夜空因为黑的浓稠，几乎要
　　掉下来，砸着天下、村庄、牲畜和婚外恋
　　爱好者、玉龙雪山和云杉坪）她的清晨
　　被鸟鸣提前预支，欢呼则被霞光万丈
　　淹没，那蓝那白那赤橙黄绿青靛紫
　　那是外婆也无法调和的颜料，那光泽
　　神圣高尚，普照的万物得福，使她低头
　　逝去的一万年沉默、我们脆弱得热泪盈眶
　　我们的污浊可以被忽略、包容，像风起在风
　　里，水滴进水中，我们的犯罪可以暂停、住手
　　像婴儿含上乳头，性欲狂获得阴道；她胸怀感激
　　与虔诚，她多么多么想死，她想右手已经穿过
　　漫漫黑暗伸向光明的枝头，幸福在那儿挂得
　　太久，情人等待得太久（以至人生蹉跎时
　　青春过了期，山浮远照里，浊眸泪自稀
　　想几何，酒风拂面年少，善怀袅袅行
　　那料今日，也叹年华，光阴几尺）
　　
　　2006-10-20 大禹台
　　
　　凤凰台上忆吹箫
　　
　　应当有所畏惧，应当吃素食
　　看人的眼光尽量柔和，手应当
　　合什，嘴吐出放下屠刀立地成佛
　　的偈语。他不止一次从玉龙雪山的
　　清晨里得到启示，那山巅的积雪并不
　　因为夏季而减少，也不因为谎言而获得
　　亘古沧浪的白头；他看到山麓耸立在天空
　　之下，以蓝天为背景、日光为照明、薄雾为
　　妆容，安详地坐在大地上，慈眉善目，那
　　眼睛不需要开启即可关照八方，那耳朵
　　不需要顺风也可听纳尘世疾苦、万物
　　生之磨难死之欣慰，那口欲言又止
　　那劝阻、原谅、宽容、保佑的话
　　填满嘴唇的每一条皱褶。他想
　　苦行也许能够磨去胸中的躁
　　眼里的欲、手心的俗，他却不
　　能丢下家庭、事业、荣誉、爱人
　　三步一叩，一等身一大叩，不能去
　　远处的圣城，不能穴居、喝天赐之露
　　吃施舍的粑粑，他就不能活得像个密宗
　　瑜伽士：时间能随意流逝，或者停滞，心
　　能囊括万世春秋，也能洞察式微，能在妨碍
　　面前显示神迹，能说爱你的仇人一如爱你
　　的父亲。他记忆的清晨是这样抵达的：
　　黎明的光束先打在高原最高的雪山
　　然后打在河边那棵老死却伫立的
　　松树上，最后来到村庄的马厩
　　彝家的木屋、稀落的篱笆墙
　　他和情人的皮肤上也应该有光
　　那是透过了屋顶的瓦缝挤进来的
　　那光都那么好，让他恍惚，分不清
　　梦里身在何处，梦外不过是匆匆过客
　　“地上的火塘一定存有整个部族的历史
　　气味、血泪、欢欣和养生之道”他团坐在
　　火堆旁边，吃着蔬菜粗粮早餐，马队锅头的
　　吆喝声从平场上传过来：他们要带着游客
　　到更接近雪山的云杉坪去；他有一刻想
　　也在此处买点儿地，盖个木屋，住着
　　弄两亩地三分田，种着，忙时日出
　　而作，闲时无所事事、游山玩水
　　浪荡逍遥，不过问他们的世界
　　不知道他们臆想的五年规划
　　和先进性，不为他们指点江山
　　“我”只在此躬耕，谈笑乡野间
　　往来皆白丁，春至食蒸菜，秋来尝
　　仙果，酷暑自有逶迤千里山峦送凉风
　　隆冬“我”能独坐万顷冰原独钓寒江雪
　　他在原始森林里打马疾驰，树枝迎眉而过
　　阳光从茂密的树顶洒下点点碎银，那投掷的
　　声音正如马蹄的的的的地落在栈道上，而
　　渐去渐远的回声溅起一路轻尘（早年
　　的丈夫出征后，可曾回来，倚门相望
　　的妇人现在归向何处？），风的确
　　是忽然而起，吹走了往事、恋情
　　吹得眼前无一物，何处惹尘埃
　　菩提不是骚货，明镜亦非台
　　
　　2006-11-1 大禹台
　　
　　阮郎归
　　
　　（有题无诗）

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