黄孝阳：旅人书（2）(3)

　　《苦城》
　　
　　苦城，一个人类所有的恶的集合，塞满种种的罪、龌龊的欲望、废纸、扭曲的痛苦、老虎被剥下的皮毛、卑微、阴暗的火焰。
　　要描述苦城的形状是困难的，它并非直尺与圆规所能定义，完全迥异于传统81，不是球体、圆锥、圆柱体、长方体等，但又同时包括了这些普遍存在于自然界的图形。它或许应该是数的空间，是无穷小，也是无限大。这必然导致了两种针锋相对、又各自意味深长的看法：
　　苦城不是一种固定不变的存在，它被不断产生出的种种恶阐释，这是一个没有止境的过程；又或者说，苦城本身即是一个已经完成构造了的东西，所有的恶只在它的内部发生反应，并不会随着时间溢出苦城。
　　疲惫的旅人来到苦城，凝视着宛若人体的头、手、躯干、足的种种建筑物。它们随着日月的穿梭不断扭曲变形，用一个个匪夷所思如同梦魇（多为《圣经》里的地狱）的场景，阐述着“苦城人”这种生物内心最深刻的绝望。苦城人的脸庞像是受过酷刑一般，线条扭曲，额头上明明白白地写着滑稽、荒谬与愚蠢。这“滑稽、荒谬与愚蠢”并非无害，只是惹人发笑的。苦城人有着动物鬃毛般凶恶的头发、铁钉状冷酷的手脚指、被欲火或疯狂折磨成畸形的躯干，以及极度空虚的双眼。哪怕是被他们看上一眼，那也是可怕的，就仿佛被恶狗咬了一口。但老实说，他们又实在是微不足道的，如被随意摆布的木偶，被随时取代的螺丝钉，被随便抛弃的垃圾，更糟糕的是，他们并不知道是在被谁摆布，被谁取代，被谁抛弃。这让他们的日常行为令人费解——时刻不忘羞辱别人，也不忘羞辱自己，甚至把“烦琐无趣的公文、添加了三聚氰胺的毒奶粉、冗长沉闷的新闻报道、拙劣的谎言、用苏丹红造了咸鸭蛋、矫情与恶俗”等当成了生命的全部。
　　万物如同被棱镜分解的光，如涡流、被鞭子抽赶的马、腐烂的鱼块。
　　旅人叹息着低下头，捡起地上一个失去双臂的女体雕塑。她怀孕的腹部是一个装满液体的陶瓷器皿，乳房是两个涂黑油漆的小玻璃罐，左脚是削圆的木头，右脚是根废锌铁管，恐怖狰狞的面容由橡皮泥捏成……它是混乱的，恶毒的，与事物的本质毫无关系的。它没有逻辑，没有道德，乃至没有真理。但，这些都是显而易见的。真正令旅人诧异的是，在雕塑菱形身体的背部，有一行风格迥异的工楷小字：
　　熵，一个源于热力学第二定律的词汇，。因为它，所有曾撼动人心的影像与文字，都不可避免地沦为陈词滥调。这过程不可逆，仿佛熵增。“世界是一盆大火，万物焚身于其中。”一切都无可挽回地趋向极端，趋向对抗，而最终的结果是：热寂。或者说审判日。
　　
　　“如果说苦城是恶的集合82，还不如说它是熵，是混乱和无序的度量。可这没有什么不好，至少它不是空洞的，不是教条、乏味与死气沉沉的总和。”旅人皱起眉头，想了想，还是没抛下这个让他甚感不安的雕塑，把它揣入耳光中，起身准备离开。一个哭泣的小女孩出现在他的面前，把生锈的匕首83直接捅入他腹中，并在其中转了两转。
　　
　　《犹城》
　　
　　犹城很大。犹城人的祖先按天上星辰的位置建造了此城。
　　犹城人长得不错，但头部往往占据了身体的一半重量，行走在路上，有时失去重心，便犹如一个到处乱滚的屎克螂球。有犹城人打算去河岸那边，最后却滚去了离河岸有几百公里的田野上。这让所有的犹城人都变得心平气和，愉快地享受着莫名其妙的人生。
　　但犹城人有一项本领：当事情变得危急，比如一只大鸟把他们当作美味俯冲而下时，在那最惊险的一刻，他们能够迅速隐身。据说在几千年前，有个犹城人把这种本能修炼成一种可以随时使用的法术，又因为他的年轻，世界各地一时多出了许多妇人无端怀孕的故事，如姜嫄育后稷、安妃有感而怀诞神农、丽妲孵下两个大蛋、玛丽亚生，一个处女甚至在马槽里生下那个著名的拿撒勒人……这些已被称之为神迹，被各种语言所记载。
　　可惜这个被时间遗忘了名字的犹城人并未公布他的发现或发明。只在犹城古老的广场石柱上留下几行字，“我是道路、真理与生命。”一些犹城人对此不无怨言，否则犹城人的数量早已多如海中沙——当所有的人都是犹城人，犹城人关于美的标准毫无疑问是对美最深刻的阐释。
　　这天，一个犹城人在恹恹的午睡中，梦见：
　　被铭刻于青铜器上的寂静、死去之人的脸（向日葵一样灿烂）、到处泛滥的贫穷、蓝色的墙壁、水一样的旋律、刀、诅咒、爱人的手指、一只倒毙在溪流尽头的蓝虎、抹香鲸。抹香鲸庞大的身体上有一些奇怪的装饰着花纹的文字……
　　他辨认了许久，直至从梦中惊醒。
　　这些文字是可以被理解的吗？四周被一层淡金色的光芒所笼罩。天上的阳光真好。好得犹城都仿佛是不真实的。喷泉、竹林、鹅卵石铺成的小径，绿茵茵的草，在水里优哉游哉的锦鲤……“关于世界的叙述不计其数。”他不无自嘲地想起了雕塑、舞蹈、电影、歌剧以及他自身的职业，想起了顺序、角度、和节奏。然后，他拿起笔，把眼中所见、脑中所思皆勾勒于画布上。画得很专注，在画鸽子时，每一笔都恍若一根羽毛飘落——画得真好，假如倾耳去听，都能听见这只鸽子的咕咕叫声。他露出满意的神情，继续勾勒万物（宇宙84何以生成天地万有？），他的视线从室外转入屋内，天花板、水晶吊灯、墙壁、电器插座、窗帘、熨衣机、红木衣柜、镜子、液晶电视。他的目光情不自禁跳过在厨房系着围裙的妻子，落到书房那件明代玉洗上，笔下生出几分古意。
　　他的妻子已忙完了手头上的事，坐在屋内。也不知道过了多久，她决定走到他的画布上。这不容易。她褪下围裙，挑挑拣拣许久，换上一袭红缎旗袍。旗袍的颜色华丽而明媚，领口到前胸斜开着三个做工精细的蝴蝶盘扣，但，她觉察到旗袍有一股很浓烈的樟脑丸味。他是最讨厌这种味道的。女人思虑半刻，换过一身职业套裙——当年，她穿着这套衣裳以一副干练的形象征服了他。确实，职业套裙比古典旗袍更适合她，她望着镜中头发略有点乱的自己，心中涌现出久违的惊喜。这种奇妙的感觉，犹如热流注入四肢百骸，她忍不住一个箭步跨入他的画中。
　　男人注意到画布上这张略带羞涩的脸庞，嘴角翘起笑意，指尖去掸女人眼角的纹路，是鱼尾纹，掸不落的。男人蹙起眉毛，在她手腕上添加了一个造型古朴的藏银手镯。很快，他发现，她的这身衣着打扮与他所渴望在画卷上表现的完全格格不入。他拿起橡皮擦，擦去妻子身上的职业套裙。赤裸的，应该最美，如同《泉》，他甚至想起了当年第一次在画布上目睹她秀美裸体时的冲动。那时，还是少女的她有着鸽子一样的白皙肤色。嗯，还有，玲珑的腰，平坦的腹部，微翘的臀……他擦得很小心，然而几分钟后出现在画布上的却是一个腰部臃肿、乳房下垂的妇人。他有点不知所措，咬着嘴唇，没看妻子的眼睛，也没再犹豫，用橡皮擦奋力把她从画中彻底擦去。
　　阳光叫了两声。他的眉毛跳了跳，意识到什么。房间里空无一人，静得让人心慌，又有莫明的欣喜。他吁出一口气，似乎明白了这么久一直困扰着他的是什么。他决定出门去喝杯酒庆祝。酒吧里新来的调酒女郎的眼眸会说最甜蜜的情话。
　　路并不远，绕过一个十字路口就到了。
　　他快步走着，当快要与一辆卡车擦身而过，像有人推了他一下，他猛地失去重心，滚落在车胎下。血如泉水涌出。他那迅速隐去的身体在血泊中一点点重现，如同一颗突然被伐断的树。
　　“摆脱肉体，摆脱根深蒂固的自我。85”他喃喃说道，看见妻子浮在空中那双几乎包含了人类一切感情的眼睛，蓦然想起中午那些以云层的方式覆盖了鲸身的文字，并在这一刻真正理解了它们。然后，一个路过的旅人看见他那断成两截的身子又重新消失在空气中，像被融化的冰。
　　
　　《为城》
　　
　　为城是一个类似于蜂巢的建筑，六角形，没有街道、广场、邮局、超市、医院等公共设施，只有密密麻麻的房子相互平行悬挂，并与地面垂直。这无疑是一个鬼斧神工的设计，但为城人却从不相见，彼此间的联系都通过手机完成。每个为城人都拥有一个或数个，能够处理图像、音乐86、视频流等多种媒体形式，提供包括网页浏览、电话会议、电子商务等多种信息服务的智能手机。他们用手机看病、买股票、购物、玩游戏，下载音乐、讨论天气、对为城大小事务发表评论。这听上去有点匪夷所思，但事实就是这样。订购的折叠小刀、丰盛的晚宴、衣物以及银行账单、缴款通知等，一切必须由本人签名或收货的物品，通过红橙黄绿蓝靛紫七种不同颜色的管道分别送至房子里——在这个时候，天花板（墙壁）会悄无声息地缩入两侧，露出一个洞。
　　爱情，或者说性爱也不例外。两个人在屏幕上两情相悦了，便打开手机里的性爱模式，以3D影像的方式携手进入一个异像纷呈的空间：茫茫太空、长城之巅、金字塔、尼罗河的河底、日式旅馆、希腊小岛、车如流水的旧金山金门大桥（全世界的人民都将为他们的交媾动作喝采），甚至是侏罗纪公园。毫无疑问，这意味着一个或数个完美的高潮。功能强大的智能手机，还将在这时发射出一种针对人体敏感部位设置的电波，它会轻舔、吸吮，会沿着科学家根据个体差异所开发的性爱地图，把灵魂从肉体中撩飞。
　　没有哪位为城人喜欢真实的身体接触。见过大海的人还会痴迷于溪流么？繁衍也不是问题。想要孩子了，就把精子或卵子通过钢管送至为城的生育中心。十个月后，这些从人造子宫里培养出来的婴儿将各自拥有自己的房间。为城政府87把他们抚养至十八岁，并给予合适的教育。父母想看孩子了，打开手机里的亲情模式，登录孩子的房间，拥抱他，教育他，或带他去旅游。
　　初次来到为城的旅人总误以为自己是来到一部科幻电影里。他们感慨为城科技之发达，也无法理解一个人的一生竟然只是一个巴掌大小的房间。他们带着一颗迷惑不解的心，在一叠厚厚的《为城旅游协议》上签上自己的名字，通过由电子眼把守的海关，沿着狭窄、曲折的通道，打量着这些外表一模一样的屋子。所有的屋子都没有门窗，由一种贴有银膜的单向玻璃隔开。他们看得见屋子里所有的一切，知道屋子里的那个被喜怒哀乐弄得心神不宁的为城人不仅看不见他们，还根本意识不到他们的存在。他们看见了马桶、床、沙发、电脑、玻璃瓶、衣橱，以及各种金属零件、生产设备；看见了自慰的少女、呕吐的老妇、撰写报表的中年人、瞪着天花板咽气的老者、通过买卖股票攒下一笔庞大财富的稚气未脱的少年（他坐的马桶上镶满钻石与黄金）、研究手机开发的青年；看见了众多已在为城以外消失的语言、文字与书籍；也看见了警察、强盗、绅士、医生、税务稽核员、小偷。
　　曾有旅人违背协议，敲打玻璃，试图与这些足不出户的人交流，但马上被电流击倒，并随即被机械手臂扔进一个黑色管道，驱逐出境；曾有旅人突然歇斯底里叫喊出声，但马上被电流击倒，并随即被机械手臂扔进一个黑色管道，驱逐出境；曾有旅人交头接耳，但马上被电流击倒，并随即被机械手臂扔进一个黑色管道，驱逐出境。所有曾被驱逐的人，都不可再来为城。
　　来到为城，就得遵守为城的规矩。
　　这是《为城旅游协议》的第一句话。这句话曾在为城以外的世界掀起轩然大波。“人权大，还是主权大？”一些绿色和平组织声称要动员武装部队来解放这些被禁闭的人。也有鲁莽的人真的朝这幢庞大的通体淡黄色的建筑发射枪弹。但没有用的，所有的攻击统统无效。子弹迅速被构成为城的一种奇异物质所吞噬，很快就成了它的一部分。为城是有生命的？是生命进化史上的最终形式？又或者说是谁设计了它，并制定了这些人力不可逾越的规则？
　　没有人知道答案，为城就这样存在了五千年，而且看上去还会继续这样存在下去，并且每天都比已过去的时刻更为坚固。
　　
　　《仙城》
　　
　　受命去构建仙城的工程师激动不已。众所周知，世界上的万物都将按其原有比例被复制于城中：万里长城、金字塔、宙斯神像、摩索拉斯陵墓、阿耳忒弥斯神庙、早已成为传说的亚历山大灯塔与巴比伦空中花园，以及直往天际的迪拜塔、像一堆银色矩形的纽约新当代艺术博物馆、中国的“鸟巢”等。
　　仙城是过去的总和，是人们所了解的各种艺术形式的总和。
　　手握铅笔的工程师在短暂的狂喜后，陷入深思。
　　复制，这种来自流水线上的节奏必将摧毁艺术的神性，抹掉那些“凝固的音乐”、“立体的画”、“无形的诗”和“石头写成的史书”中的唯一性，使上帝之子的脸庞与芸芸众生毫无区别，而神性被剥夺就将导致：天堂消失。艺术不再是“此处”抵达“彼岸”的船与桥梁。挂着艺术品招牌的被“生产”出来的充斥街头巷尾廉价的消费品只是所谓现实世界的狗，时不时冲着匆匆旅人狂吠几声。换而言之，仙城是淫秽的。因为它将唤起的并非是多种意图、内心的水、有节制的美、神秘的超验价值、老虎与玫瑰，它所能提供的乐趣只有一种，却可以用刺激性、混乱性、商品性等概念来界定，这与色情作品一致。
　　究竟是谁下达了修筑仙城的命令？
　　工程师没再思索下去，各种急需他重新编排、组合和移动的建筑材料已经堆积如山，他接受了自己的命运（那个由形状、块面、线条和色彩组合的不可言说），如同狗接受了骨头。
　　树丛与树丛之间的空，微微地漾动，好像蚕吐出的丝缠绕于他的手指。复制在技术上不是难题。复制连绵无尽的墙垣与山体是容易的；复制墙垣上的苔藓、蝼蚁与路旁红、黄、绿、黑、灰、白杂色相间的山峦是容易的；复制冷风、薄雾、盔甲、夕阳、沟壑、倒毙的马、静谧的村落、道路、漫无尽头的艰苦工作给人带来的虚无感88和绝望感是容易的；复制那些像孩子一样容易充满希望又容易失望的建造墙垣的人群与下达修建墙垣的那个威严、疲倦、虚弱的声音同样是容易的，甚至说复制孟姜氏凄凉的恸哭声和她夫婿的尸骨也是容易的。
　　困难的是：如何复制那块屡被毁坏又屡次被砌进墙垣同一位置的石头？
　　它曾经是石灰岩、花岗岩、玄武岩、大理岩，是一方青石，一根骨头、一块褐色的金刚石、一件鱼化石；曾经瘦骨嶙峋，曾经打磨精细，曾经有过箭矢留下的凹痕，曾经被秦朝勇士用来支撑被砍断的腿，曾经被辫子军的大刀砍出数点火星，曾经长久地泡在牛羊的尿溺粪便中。
　　坡地慢慢地，慢慢地矮下去，变得像一张摊开的报纸那样平坦，接着在夜色中隆起，好像是少女正在发育的蓓蕾。疲惫的建筑师躺下身。满天的星斗照耀着他衰老的脸庞。仙城在他身下，如同亘古夜幕下苍老的浮云，遥远而又神秘89。
　　所有的困难最终都得到了克服。他心满意足地微眯起眼，想起焦裕禄、孔繁森、三过家门而不入的大禹、鲁班、不肯过江东的项羽、张国荣扮演的程蝶衣、《满城尽带黄金甲》、MP4、手机、海子的诗、杜甫……他突然看见墙垣下的一组雕塑，是一个女人牵着一个孩子。生动准确的线条，精妙地把握住感人的瞬间动态，孩子的眼里有盈盈泪光。他辨认了许久，终于发现，她是他的妻，那孩子是他的儿子。这组雕塑做得太好了，他感到胃疼，为自己当初的设计忍不住低声赞叹。月光泼下，泼湿他的衣裳、他的脸与他的眼。他情不自禁地起身去摸孩子的额头，一阵毛骨悚然的感觉像毒蛇袭击了他。他尖叫起来，所有的动作猛然曳然而止。
　　翌日清晨。一辆卡车在他身边停下，一大桶水泥倒在他身上。
　　他成为了这组雕塑的一部分，成了仙城的一部分，并在以后漫长的日子里，被无数来到仙城的旅人啧啧称赞。