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周天黎:一个中国女画家的思想片断(未刪节完整版)(9)

2012-09-28 22:56 来源:中国南方艺术 作者:周天黎 阅读

    卢梭说:“德行对罪恶生起满腔怒火。”没有对“文革”反人类巨恶的愤恨,就没有起码的人道主义!
  
    20世纪世界最伟大的作家之一,60年代被苏联作协定为“苏联作家叛徒”并开除会籍;1974年2月,又被最高苏维埃主席团以“叛国者”的罪名剥夺其苏联国籍并驱逐出境;俄罗斯国家人文领域最高成就奖得主索尔仁尼琴曾一再提醒自已的民族:“在我们国家经受的残酷的、昏暗年代里的历史材料、历史题材、生命图景和人物将留在我的同胞们的意识和记忆中。这是我们祖国痛苦的经验,它还将帮助我们,警告并防止我们遭受毁灭性的破裂。”

    我们是否还存在着重新回到那个被谎言和暴力漫浸的时代的危险?警惕啊,苦难不应被轻易遗忘!

    1970年,瑞典皇家文学院在授予索尔仁尼琴诺贝尔文学奖的颁奖词中提到:“俄罗斯的苦难使他的作品充满咄咄逼人的力量,闪耀着永不熄灭的爱火。故土的生活给他提供了题材,也是他作品中的精神实质。在这些雄壮的叙事诗中,中心人物便是不可征服的俄罗斯母亲。”
   
    不知中国的文化艺术界人士在向这位继承了以托尔斯泰为代表的俄国知识分子人道主义精神的俄罗斯良心远去之背影致敬时,有否想过,自己对祖国的历史进程和国家命运有否表达过应有的关切?《圣经•旧约》里磨难与痛苦中的约伯认知:人必须要在历史中履行自己的命运。鲁迅也说过:“真的知识阶级是不顾利害的,他们对于社会永不会满意的。”而知识分子精英层的人格自私、精神懦弱与心胸狭隘,是整个民族的莫大悲哀!
   
    “文化大革命”的发生决不是某项政策失误后恶意之轻舞飞扬,实际上是依附在我们民族文化思想体系上的毒瘤向肌体的大反噬!我们民族必须正视这历史的耻辱与曾经的浩劫(有个“文革”中大红的“革命作家”,不但没有忏悔之举,竟然公开表示反对把“文革”称为浩劫。求上帝开他的聪明孔,宽恕他并拯救他的灵魂。我对中国美术界有的人至今还充满奴性的一派胡言地吹捧造神纵势的衍行物、中国画坛丑耻伪艺术的典型代表作品《毛主席去安源》——这张画艺一般、曾为极“左”思潮推波助澜、被“四人帮”利用在舆论上攻击政治对手刘少奇的“革命宣传画”,实在大不以为然。)著名历史学家汤因比在《历史哲学》中道明:“任何历史都不会在无意间真正结束。”尽管一代人老去,一代人沉默,一代人忘却,但这是任何人无法掩饰、无可移易的,历史的扉页不容隐匿,千年的岁月难以风化。任何理由的阴鸷开脱,只能使罪恶加倍升值,洗刷万遍罪不泯,最终难逃天下相绳!一个民族在苦难中如果只有落魄掩饰和卑贱犬儒,在浓酽的精神苍凉中,还能勇敢的走向未来吗?我想,真正的社会和谐与稳定安宁是建立在人性真实美好的基础之上,如古籍《尚书•尧典》所言:“克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦,黎民于变时雍。”作为哲学家的恩格斯也曾深刻的指出:“伟大的阶级正如伟大的民族一样,无论从那方面学习都不如从自己所犯错误的后果中学习来得快”。他还说:“没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步作为补偿的。”人生如逆旅,终要去往光明的所在,人类社会的向前发展是历史的必然,中华民族的新一代与又一新生代的人,必将在新的时空里继续着前辈进步的使命,尘积迟钝,讳莫如深,锯箭疗伤,鸵鸟心态要不得!非莫非于饰非,今天,为了我们的民族不再犯那样的错误,为了那种违反人类理性和人类一切本性的悲剧在我们中国不再以任何形式再一次发生,为了长治久安,每一个中华民族的优秀儿女是不是需要从中华民族文化复兴的立场来冷冷静静、老老实实、理理性性地反省一下,我们文化思想中究竟有没有掺和了一些封建文化的东西?受到了苏俄斯大林主义的一些影响?【据俄联邦政府正式公布,斯大林实行的肃反运动,据不完全统计,约占苏共党员的一半被“大清洗”,送入劳改营,有30—40万人被处决。出席苏共第十七次党代会的1966名代表中有1108人被捕,苏共十七大选出的139名中央委员和候补委员中有98名(即70%)被处决。17名政治局委员和候补委员中,除基洛夫外,有5人被杀害。苏共十一大选举的26名中央委员中有17名被处决或流放。苏联红军有3.5万名军官被清洗,第一批被授予元帅军衔的5人中, 3人被处决;15名集团司令中,有13名以“叛国罪”被判处死刑,执行槍决;85名军长中,57人被处决;159名师长,110名被处决。】为什么这类中世纪的黑暗恐怖会在两个主要的社会主义国家发生?残酷逼害内部对象的政治灾难又都由两国两党最高领导人亲自发动?为什么连一起出生入死、并肩走过风火岁月的人都怨毒充溢,反目成仇,难免一死?林彪一家葬身沙丘的事件究竟是个人的灾难还是共和国的政治悲剧?人血毕竟不是水,人头毕竟不是草,天大的谎言掩盖不了貌似高尚的理论背后的荒谬和血腥。孟子曾痛心疾首地说:“杀一无罪非仁也。”(《孟子•全心上》。)“行一不义,杀一不辜,而得天下,皆不为也。”(《孟子•公孙丑上》。)口口声声要举孔孟扬儒学的中国知识分子们难道真的群体性地陷入了思想迷途?经历了如此多的苦难之后,我们难道不能为我们的民族和人民骨鲠直言、谔谔以昌,提醒大家省悟、超越一些什么:我们国家的指导思想中究竟是不是也累积了一些错误教条?产生了一些弊端?异化出一些恶行?到底误入了什么样的歧途?甚至形成了某种专制独裁的思想毒素?不但无助于振兴中华文化反而害人害己苦果自吞?需要我们以新世纪发展的眼光和新的思想观念去作新的认识呢?从而使中华民族在开放改革中迈出更大、更矫健的步伐?

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