那么，我们今天所指的“精神”到底是什么呢？《现代汉语词典》给出的解释是：“指人的意识、思维活动和一般心理状态”。（28）还有就是“指人的主观世界”之类的废话。这显然不是我们需要的答案。我只好放下手边的工具书，按我的理解，给它作出我个人的定义：
精神即人的自明意识，自我意识——意识到自己的存在，并对这存在的两极（“生”与“死”）展开的反思与追问。是生命走向死亡之途中的惊喜、颤慄、希望、恐惧、悲悯与关怀。
以此为中心，这种自明意识的外延还包括：对个人与亲情关系的意识，对个人与异性关系的意识，对个人与家庭关系的意识，对个人与族群关系的意识，对个人与社会关系的意识，对个人与自然关系的意识，以及最终，对自己与终极存在和终极价值关系的意识。
人的自明意识分为消极和积极两个方面，消极意识——指向悲观、绝望、自闭与颓丧；积极意识——指向希望、反抗、救赎与超越。
精神是内省的，主观的，无言的。是照亮生命暗道的内在光辉，是贯注生命主体的浩然之气。从人意识到生命的有限性、残缺性，而趋向完美和超越——可以确认：精神的本质就是自由。散文精神就是作家个体以散文这种独有的文体形式对人类自由精神的表现。
□散文精神的古代资源
▲“明道”与“载道”
“文以明道”和“文以载道”，是中国古代文论中影响最大的两种观点，也是自汉唐以来，中国封建时代文学的主旋律。提起“文以明道”，人们只想到韩愈，其实这一观点最早见于司马迁，继而见于刘勰。司马迁在《太史公自序》中写道：“夫《春秋》，上明三王之道……”刘勰在《文心雕龙·原道》篇中也说：“道沿圣以垂文，圣因文而明道”。“文以载道”，则是北宋理学家周敦颐发明的，他在《通书·文辞》中说：“文，所以载道也。”不管是“文以明道”或“文以载道”，都不是主体精神的高扬，而是主体意识的削弱。因为他们所“明”所“载”之“道”，只是当时的体制意识形态——孔孟的儒家之道，而不是他们个人的自我之道——恰如韩愈在《答李翎书》中战战兢兢表达的：“非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。”我们当然不能指望从中吸纳到能养吾辈浩然之气的独立精神。
▲“文气”与“文心”
在中国古代的文论中，魏文帝曹丕的“文气”说（“文以气为主”——曹丕《典论·论文》）和刘勰的“文心”说（“心生而立言，言立而文明”——刘勰《文心雕龙·原道第一》）是有关文章精神的最早论述。“文气”指文章的气势、气韵，是精神的另一种抽象形式；“文心”指文章的主旨、意蕴——即文章的某种内在的灵魂性的东西。这两种立论虽是总论文学与“文学精神”的，但如稍加引申，与我们今天所说的“散文精神”倒是比较接近。
之后是苏轼的“万斛泉源”说和明代公安派的“独抒性灵”说。
□散文性
名词。散文的惟一性或散文的纯粹性，是散文区别于其它文学门类的本质特性。作为散文文体尺度，包括非主题性（随意），非完整性（片断经验和散漫），非结构性（随机与发散），非体制性（自由表达）四大文体特征。可替换词：散文纯粹性。
□介 入
动词。《说文解字》释“介”为：“画也，从八从人，人各有介”；而释“画”为“界”，即划分界限。故而“介”作为名词，含有“界限”的意思；作为动词，含有“划分界限”的意思。《说文解字》释“入”为“内也，象从上俱下”。是说“入”是一个象形字，其字形表示从上向下进入内部。 《现代汉语词典》对“介入”的解释是：“插进两者之间进行干预”。综合以上解释，我们可以确认：“介入” 作为动词，在现代汉语中，已逸出了“界限”、“划分界限”、“进入内部”的基本义，而同时具有了“契入”、“进入”、“投入”、“深入”的多重语义。我在本文中强调的介入就是“去蔽”、“揭示”和“展现”。介入——然后在场。作家通过介入直接“面向事物本身”，以获得经验的直接性、无遮蔽性和敞开性。无替换词。
□纯粹的介入
复合动词。由法国新哲学的代表贝尔纳·亨利·列维（Bernard-Henri Lévy）在《萨特的世纪——哲学研究》中阐释的一种“文学介入”观。这种“纯粹介入”观认为，“介入”不是一个政治概念，而是一个哲学上的概念，它肯定语言的形而上力量；介入就是“意识到话语的力量”。纯粹的介入是自由的否定性与自由的建构性的统一。介入理论首先是一种批判理论，在否定和摧毁以往的文学观念的同时进行一种理论的建构。这种“纯粹的介入”是写作的介入，文学的介入；与政治的介入不同，它不负有任何政治说教或社会规训的承诺。无替换词。
□介入意识
复合名词。散文写作的去蔽意识。介入就是去除遮蔽。这里的去蔽，首先指向作家主体，通过介入，使作家完成精神与写作立场的转变：从书本转向现实，从逃避转向承担，从天空转向大地，从模仿转向创造，从水转向血，从阅读大师的作品转向阅读自己的生命。然后是当下现实。介入当下现实，就是消除散文写作与现实的隔膜，去除那些自称为真理的谎言对“真实”与“真相”的遮蔽，去除那些制度化语言、意识形态用语、公众意见对人类个体生存处境的遮蔽，使散文之笔直接进入事物内部，与世界的原初经验接触，并通过本真语言呈现出来。可替换词：去蔽意识。
□精 神
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