南方艺术

海上:时间形而上(长诗)(20)


  
  半个世纪的记忆麻痹  终于
  没有人再去回忆那场大祭
  民间的祭祀活动太频繁
  重大的礼祭和禘祀  常有血祭人祭
  的鼎盛场景  王都京城
  民俗传统  甚至于改朝换代
  商纣被讨灭的周易时期
  卜筮活动又多了一个划时代的文本
  阴阳学说  被画成了两仪和八卦
  爻与爻之间演绎着事象形色
  这些爻符曾是远古世代的野术
  《连山》之说/推演思路之诡辩论
  《归藏》学术/论证阴阳五行的根源
  周文王悟出了阴阳互养互补的奥妙
  拼出八种主题现象
  又以八八六十四次轮换交通
  演变出可以囊括世间事物数理
  
  孔子的能力只够在已创的础柱上
  说说他的心得  能在此部传世奇书上署名
  也会被传世千秋  于是
  就增添了孔氏的篇幅页码
  他若不着“易”之哲理也有它的传人
  【110于是体制的暴力传统也随着历史的进程而进步,直到今日,这种暴力还在世间肆无忌惮地演绎。
  愤怒的人类,也是群殴的人类,更是以私利为目的的人类!】
  
  (回到故事里说:半个世纪在不经意间过去了!在姊妹牺牲后的四十九天之夜,男孩在激情中殉陪了……为此,山野“鬼打墙”的邪说又传开来。(故事现场得以神性的庇护)故事的真谛必须有现场感,传奇的理由方可成立。)
  人们刻意在遗忘/那些惨案/残酷得令人切齿的疑案/集体的回避和遗忘/世间一切记忆/丧失人道的记忆/宁可失忆或失语/因为谁能记住这一残忍的事实/谁就会有罪恶感/人们在摆脱罪恶的追剿/所以遗忘才让人活在谎言中/遗忘的意义在遗弃/人类的自私在自责中增长/所以真正的忘却/就是把时间忘得干干净净/时间。仿佛玄黄……。
  
  时间被遗忘了!所以玄黄
  仿佛半个世纪等于遥远  等于即刻
  玄黄之天地在一百万年里仍然洪荒如初
  人世不期待的状态
  更不去等待  时间就丢失了
  等同于时间的一瞬即半个世纪
  如果人们对事物有所期盼
  半个世纪多么海洋般的茫茫!
  【111仿佛整个宇宙的黑暗是一场无止境的生命奥义。而这种神性的奥义已存在千百万年,甚至更悠久,这是时间的密度。人类对于时间的命名始终不能把握:辞不达意。】
  
  岸。荒无人迹的岸  时光
  无人期待  亦无人目送
  【112给予人类的惟一能接通宇宙的就是智力——生命的时间元!
  时间元发生出各种形式和方程,“仿佛玄黄”之意就是这种种状态还亟待人类的思维进入它的“道”,从而达到对它全息的命名。】
  
  终于有人踏入这个禁地山林
  半个世纪!林子已经茂密如森如郁
  江山社稷的争霸
  都没打破山林的寂静
  时间半个世纪以来的凝固
  玄黄!玄黄!
  五十年乘以三百六十五个日出日落
  等于一刹那
  【113“仿佛玄黄”并非完成了命名,它是进入命名前的认知,是从认知起步。命名,是人类对宇宙最本质的认知,也是认可宇宙大生命场中人的位置。人类存在的实施已然是宇宙的生机表达,但不仅仅是人类,还有万物,它们都以不同的方程在表达宇宙生机——时间元的始终思维属于智力的源头。】
  
  或者是昨日仿佛就是大祭之日
  孪生姊妹  岁时和岁月的遗体
  被嫡族悄悄匿葬
  再也没有人走近这片“鬼打墙”
  的树林。终于在被遗忘中
  它也把人间忘却!
  而且金莲满地涌出  植被完整
  【114时间元在人脑中的表达方式或许太多牵强,它原本只是一种空泛,没有针对性,而人却把它变得非常世俗。】
  
  上古的蕨草和砂椤树
  形成一个阴凉的小气候
  来者是世袭医道高人
  他发现这片山林较为荒野
  且无人闯踏  树木葱翠欲滴
  于是他撩开人高的旱苇和鸭跖草
  只听见落叶层下悉索的声响
  绿色蜥蜴在同色系的生态里疾窜
  一条巨蟒游移起来  倒下一片灌木
  和狼尾草……巨蟒的外形恰似
  桉树。来者大喜  屏息伫立  长吁自吟
  蛇蝎蜈蚣蜥蜴和硕大红蜘蛛
  证明这是一片人迹罕至的树林
  【115真正的林薮(包括大森林),它们的世界能量对人类至今都是一个大大的谜。这种谜是没有谜底的一个如同黑洞的深渊,永不可企及。】
  
  树林。上古社会一般不划为人间
  万物生存的各有自己的区域
  尤然是如此寂寥而充满险机
  的林莽。其间必有与世隔绝的神秘
  神!不可以世俗之猜测矣……
  秘!玄妙而奥奇的事象也……
  【116植物生命汇聚的能量场不可践踏,一旦被人类破坏这个尊规,植物对人类的报复可谓举世无双,骇人听闻。古老的原始森林就从来没有让人类掌控过,甚至于连猜想式的命名都是不着边际的。】
  
  来者手持司南  褡袋里干粮酒壶
  目光深邃艳炯  步子有大禹之态
  气质神威  不同凡俗犬儒
  姓曾名广字号贤文  祖传国医
  他预感到  如此仙丽之境
  定然会有一番奇遇和惊喜
  
  植物非同人间/人的世俗/因享一时之欲/而树木与草莽花卉/虽野气    却清廉/就是不入世的超然野性/修养了草木天道神性/它们活在无人之境/春夏秋冬/四方来风/逆来顺受/一切随遇而安。
  而且树木的动静是难以叙述的天地奥趣/没有人类骚扰的世界/也有时光    时辰和时间/变幻或者枯荣之间/这个世界的时间元/并不以人类的量化/而计量时间/(如前述史实)半个世纪之久    是人为的概念/仅仅是一瞬一息的时光而已/也可以是一万年之说/静静寂寂的自然时空/量化的意义何等小器/就看山坡上的炎黄时期的松柏/苍劲且生气/岂能以人间词语描容?
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