南方艺术

海上：时间形而上（长诗）(58)

来源：中国南方艺术
作者：海上
2013-12-24 09:33
阅读次


　　一切属性都因为时间元的隐秘而更显伟大。
　　
　　12.无数项概念和猜想都在时间外围搜括有关论据，不同的介入点和切入点都指向“时间元”这一“存在性”。伟大的思想期待实验的结束，但实验往往不是结束的，而是中断了……思想无法在断面上立论，所以关于时间的巨大疑惑又一次诞生了，它的“存在与在”究竟以何种形式来到和消失？
　　刚出现的一点清晰又模糊了。
　　
　　13.“天地玄黄，宇宙洪荒”。这句诗言千古以来已然赋咒般出神，它没有直截用“时间”来叙述，但刻满了时间元的气场。几千年来，它算古老吗？一点也不古老，人类即使再过一万年，世界也仍旧如“玄黄”、“洪荒”，人类虽然擅长毁坏生态，但人类的能量都只是自然中最孱弱的一种，根本改变不了巨大的“玄黄”，以及漫长的洪荒。它们是宇宙的表达。
　　
　　14.探讨的过程将会很漫长，然而我们还要追下去，不断地校正已有的认知，也许一切都是时间之魔，让人类活在时间里找时间。
　　
　　15.漫长中的时间元，它只是生成的“在”。从开始到结束，时间的过程也是元素能量聚集或裂变的过程，时间陪伴宇宙的元素群体到达“熵”，同一时间，就是同一的开始同一的结束。宇宙间唯有元素的动静，时间元不动声色。
　　
　　16.时间的所有难题曾被西方人通过一种物的分析完毕了。但是人类依然很惆怅，这些唯“物”的理论探讨出来的是一个毫无内在神性的宇宙，都是一堆把热血降温的相对论的实验模式或数据。宇宙的生命场被物理剖析后，它的精元大气也变成了一些作乱的自由元素。
　　我们的心性反而被恐惧绑架了。
　　
　　17.关于宇宙的生命和时间元的演变，它应该还存在无法以物理化学算计出来的神性，应该是不属于科技范畴的奥义，要不然宇宙的神秘性小于人类的胡思乱想加猜测了。
　　相对论的极限才导致人类思想的上升，我们看不透宇宙的时间隐态，思想的意义就是永恒的——是向上的永恒性。
　　
　　18.人类在解析宇宙世界和万物万象的时候，偏颇于某一种技术和数理化，这种态度本身就存在诸多弊病，宇宙观的全息解答应该不仅仅是人类目前所有的技术和学科，应该还有另一种“神通”——无须数理化的软件神经系，直达感悟。
　　
　　19.或许人类缺乏的正是精神领域的确切实验，现代人依赖科技，怀疑神性的存在。而古人却只是通过感悟和冥想抵达原始宇宙观的，他们用生命时间以换取物象时间，以天相觉悟心性，以聆听感知时辰。
　　古人并没因为科技贫乏而失去生活。许多原始思考超越了今日的科技。
　　
　　20.思考时间元将是世界文化的最大命题，也是一场长久的思想能力的存在，没有此类涵盖宇宙大生命的极限式思考，人类的思想在一定的限度里难以上升，更难以在远古的文化思想基础上脱颖。这种思考如同生命的延续，要么进化，要么异变。
　　
　　八
　　
　　天籁地籁人籁→万籁→天籁。一切气的声音都源自于宇宙的时间。
　　
　　1.时间概念在政治范围的转基因改变后，成了意识形态的策略。说出来这一点也不深奥，正因为政治的企图是预设的，而时间是迄今为止都拿来说事的，时间元根本不知为何物，无论从政治角度或一个国界，甚至于一代艺术及生活方式，也包括后现代发生的理由，统统可以把“时间”的原始基因加入现当代公式，进入转基因方程式……这很简单，简单得没人敢去动它！
　　时间元的质量和行为很隐密很复杂，但它的名符只是一种可以做形容词的概念，使用它的形容及概念，分分秒秒不可能触到它的神奇性，这就是政治手段。
　　
　　2.也有后现代理论家著书立说：时间是种子。这不明摆着向我们的时间元思考者挑战吗？他只偷换了时间性的概念，即时间成为历史经验之后的现代社会性质的篡变。
　　唯有这样，许多理论没有可靠依据的，却都找到了策略，找到了事态，找到了可能的意识形态。
　　
　　3.为什么有这样的奇迹？当世界一切可视元素和可感应的物源被人类各自霸占后，唯独时间元这一重要的巨强能源却撩拨人的脑门——它警告着这些智能动物，想要把时间当作可控能量，别做这白日梦！
　　无论在何种空间里，时间都是自由之神，更是天使：它吻遍万象万物。
　　
　　4.时间本质即使完全物化，但是由于它的唯一不与它物同归同宿的道统，它就已然具备了神秘性质。而且它的延伸非人类想象可及，它就又增加了更深一层的诗性，更大的形上意识。从理论到事象，人类只能虚构它，包括时间的量化式也只是虚设的，未必就是时间根本的速度。
　　或许它根本就没有速度……
　　
　　5.想象时间，从而给时间设置钟点和刻度，这是人类最擅长的聪明招术了。过去，现在和未来，这是时间仿佛被人类掌握的程序，然而呢？时间真的“过去”了吗？未来的真的还没来吗？
　　这三个阶段性的想象还处于黑暗意识中。
　　
　　6.时间元的总物象并非可以通过技术性的机械检测或模拟达到认知的，这一巨大的迷惑性可以让思维走向歧路。人类总以人的立场来确认时间性质，而时间仿佛并非仅限制人类的位置。
　　
　　7.时间元的全景及全息的存在无法通过思维之外的场域实现，它是不可企及的图像，可以从理念上叙述，但达不到感官上的存在。物象的显态和隐态时间性差距，科技也没有方式计量。
　　正是这种不可企及的全息，时间元的至尊至极，才能达到神圣不可侵犯！
　　
　　8.所以除了物的普世本质，时间元还有它独立的神圣性。就是说人类把能算计的物象逻辑一概而论了，时间元的构成还存在不可算计的神圣。
　　时间的历史和人类的历史怎能同日而语呢？
　　
　　9.真正的时间量化体系早于人类存藏在生物群中，它们把经历时间的记忆以生命体现出来，人类生命过于短暂，所以这种记忆体较粗略，比人类长寿的生物往往具有悠久的历史感，这就是原始的时间记忆和量化。
喜欢()

相关阅读

南方论坛

频道头条

频道推荐

频道热门