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海上：时间形而上（长诗）(23)

来源：中国南方艺术
作者：海上
2013-12-24 09:33
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　　【129东方整体思维的启蒙源自东方人对宇宙大生命的认领与感动，陶醉源自于对宇宙之道的认同和觉醒。
　　时间元正是宇宙世界的三维生命之大元、太极和规则。没有时间元的生命几乎不存在，若有“存在主义”一说，如同是说“时间元之存在”。】
　　
　　仿佛  神已和黑暗一齐降临
　　亦或黑暗及神。神与黑暗是同一种
　　不为人所知的时间秘籍
　　精神元  在时间元的不谋而合中
　　达到最高的佛性  那是
　　更大的元  更浓的黑暗
　　人类只能去感悟  而不可触摸
　　视外之景  惟在时光隧道里形态化
　　返回时光即形态隐去
　　神性的物象  是最普凡的万物
　　万物总元素仍然难以显现
　　每一类命名  分别  离异后就不再为万物
　　破碎才入世而原形显露
　　真菌就是这种穿越时光的精元
　　时光被物象穿越  天地精华
　　通过隧道的反射而凝聚
　　穿越时光的不仅仅是单品物质
　　也可以是一个世界的局部或剖面
　　譬如天地之一角  尤其是荒原
　　荒凉的本原就有时光的徘徊
　　整个人文世界从来就有时差
　　但是时间并非以阳光作为刻度
　　吃水深浅的光舟
　　本质不属于时光  在时间赋予的岁月里
　　空气也是本色的  蓝色的咸度
　　是化学的自然性
　　从来不是人的意识所能企及的
　　【130尽管是视域之外的景象，那也可以由心象来辅印，最普凡的事象具有最广泛的神性！时间如同被万象穿越，物能在时间的有效光域中发挥着个性（每一种物质的特征和殊途）。】
　　
　　打开时间的传统秘籍（如果有可能）
　　时间的历史远于人类的发展史
　　那些量器工具出自残障性妄想
　　此类创造之贡献在于展示残缺
　　是一种警示  告诫后来者
　　【131宇宙间的荒芜是时间漫长的现象，它是万物的原址，只是被人类认知为“荒芜”，而它仍然是属于生机圈之内的。】
　　
　　于万物而言  天然性是神圣的
　　就像灵芝的形色  源自神性
　　不需要人类的指纹
　　它也会构成元素寄予的物象
　　这更像是一种聚能后才呈现穿越状的物质
　　【132诗性的荒原里寄托着比大脑中还要多的情绪，当东南西北风吹来时，荒原的草木动静足以引人驻守凝视。这不就是心海中的征象吗？时间多么充裕，生机多么挥霍，无人烟的世界却有那么多的色彩，而且具有生命之初强劲的野趣，因此人类社会的文明真值得怀疑，它已然失去了生命原始的趣味……】
　　
　　作为人物/他    穿越了几个世纪的记忆/祖祖辈辈的记忆/贮存于血液里的记忆/他已被惊喜的冲击波/打开了深层意识圈/一种更具原始的本性/被激发！被启动/
　　原始本性/原欲和气息的对应/世界造化之初/人类还在自我认知中/万物之形形色色/怎样理由？/七彩何为？/一种物象/谜底隐去/让人文的思考得以猜想/世代的猜想构筑了智能/记忆潜入血脉/认识大自然的过程/才能建立人格/品德从人与大生命之间的关系/开始……。
　　【133天性神圣之义，就是它本来如此。天即宇宙，即道，即自然。神性隐含于天性之中，凡是纯天性的就有神性意境。在人类不介入的自然本界，神圣的事象无处不在，那些四季轮循的草木枯荣之间，天性的自然色彩比人类想像的更为丰富！】
　　
　　他依傍着松柏  搭起茅屋
　　开始了野外生存
　　这片灵山——他命名了这座山
　　有太多的灵芝类仙草需要认知
　　他已经采撷了许多灵芝真菌
　　并且作出第一命名
　　他在灵山的树屋里著书立说
　　终于写出了一部《精元说》
　　（此书在秦始皇焚书时被毁从此失传）
　　
　　他走遍灵山的嶙峋旮旯
　　又写了一部《灵山志》
　　走访山外的寨子和民间祭坛
　　听老者讲述上一代人的传说
　　（故事略去这些细节和四季更替）
　　
　　（故事掉落在传说的臼巢里
　　若想返回故事主题  必须
　　砍掉故事生出的枝枝杈杈）
　　他被那个关于姊妹作人祭的史实感动了
　　沿着这故事脉络  他开始挖掘
　　就是那片生长七彩野菌的现场
　　点燃火把  星夜挖出残骸
　　
　　又是一次更有份量惊喜！他发现
　　埋葬了半个世纪的少女耻骨间
　　有一团肉质的真菌
　　这曾经只是祖辈说过的阿魏呀
　　难道真有这等神话志异吗？
　　未破贞操的少女在突然死亡后
　　体内精元之气未泄
　　在她尸体被渐渐腐败后
　　这种真气最终会从少女的阴埠涌出
　　在涌出的那段时间内
　　体内的微生菌一同泄出
　　在精元的化合中形成一团真菌物质
　　远古的医方中有这一配方叫“阿魏”
　　由于它生成的条件苛刻
　　是传世以来最罕见的神品
　　
　　他发现的两姊妹的两团神品
　　沉甸甸的捧在手中如同太岁
　　正是因为少女的尸骸埋在此地
　　每年春夏才有奇异的彩色野山菌
　　那夜他确实是活生生的梦游中
　　蚕食了这片真菌！而这一荒唐之举
　　却是福禄所致的托梦啊
　　他  贤文大夫惊呆了！
　　火把照亮的这片神圣地狱
　　他的幸福以泪水从瞳孔溢出来
　　从此  他带着岁时和岁月
　　的真气化合的阿魏  行走民间
　　【134人类为什么背道而驰了这么久远？他们真的以为掌握了天时地利或人和？他们真的认知了真理？
　　否也！人的行为是愚蠢已极的，整个宇宙观绝大部分还在人脑之外，人类认知的极小部分还存在许多缺陷。人类的取道自然法则的初始文化是谦卑的，但在实行“道统”的理想中往往是走形的，掺入太多的人的曲解，尤其是人类自身的社会秩序是有失公允的。所以“道统”成为现实的过程是变形走样了的。
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