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海上：时间形而上（长诗）(48)

来源：中国南方艺术
作者：海上
2013-12-24 09:33
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　　还有什么力气？因为累人
　　所以我才孜孜不倦地活着
　　我的满目疮痍的身躯
　　却是我灵魂贞操的遗址
　　而回到家  我的遗址小于家
　　
　　8
　　岁月之恋  成了我的情绪之患
　　我困惑在这种情欲之中
　　难以自拔！惟独回家一词
　　那完全是时间制造的神话
　　告诉岁月  我不回家
　　我是万物  野性而自由
　　死后归于泥土  陪伴腐殖质
　　
　　对于岁月  我已献出了精液
　　这种大胆冒失的行为
　　是真实有效的  我是爱的动作
　　岁月内部已经注入了我的虫菌
　　我不后悔这一场有物证的爱恋
　　人生还必须行走下去
　　如果岁月返回她的童身
　　那就把几滴精血放生于水吧
　　水是思想  多一些思考才有波澜
　　而我已经历五光什色的眼瞳里
　　岁月的美妙丽质仍然是我激情动力
　　我或者还会艳遇某个少女
　　但我已经从一个智者座位上
　　隐身而退了。我用最后的力气
　　去推开古老的牝门  想见识一下
　　那一群群成功的虫类们
　　是如何穿过圣臀列队于子宫
　　
　　9
　　我仍然属于黑暗中的寓言  譬如
　　黑暗中面对人间  我是鬼崽
　　而返回现实的时间里  看见
　　我的还魂之鸟  我成为它的遗址
　　整个世界的表情漏掉了局部
　　我们仍寄希望于时光
　　每当时光投影出崭新的轮廓
　　我们就错误地认识了这一切
　　世界有许多角落不是同步的变迁
　　人类仅仅才公演两千年的时间
　　而宇宙赋予地球的生命
　　已经几百万年  史前的物质
　　真的都进化了吗？
　　黑暗保存了黑暗的疑案
　　【230《时间：仿佛玄黄》前后都是时间元的贯穿，每一篇章都会出现“岁月”的影子。另一个重点是“黑暗”，这是叙述时间元的重要元素，黑暗在时间元这一形上思想中是一种模糊的隐遁点，许多没有必须陈述的事象，由“黑暗”的降临而结束，但意识形态并未结束——这点早已无法切断。】
　　
　　完稿于2010年8月3日—4日子时
　　客居广州                 
　　
　　时间形而上
　　
　　
　　扉言
　　宇宙之谜归根结底就是时间之谜……古老的猜想已被现代文明所忘却，而真正的时间元还在引领万物之人走向未来。
　　人类时间属于宇宙生态时间的一部分——是一部分不确定的正被利用的机械式的时间。
　　
　　一
　　
　　时间在宇宙能量的调动中起着平衡作用……
　　
　　1.这是一场长时间的沮丧。以诗写的名义有自以为是的嫌疑。以人生的情操……不用名义之说，就当作是对往昔的考证。
　　
　　2.往昔，意味着不可悔改的过去。从来不计对和错，却有不堪和惆怅。一切都在不经意而又在乎的时刻任风埋泯尘；过头云，离枝花。枯萎的存在，把它们制成标本。
　　
　　3.曾经生存之岁月，旷世旷野呈现的是一片万物历经灾患嬗变的场景。我常常陷入空白的思维时辰，处于长时间的喑哑之中。无语，也许是真正的“词语”。
　　
　　4.生命对于载体仅有一次。但我们会愚蠢地奢想——让我重活一回。所以话中隐含着对“活过”的否认。生命不再对同一物体重活，即使重活，我们也会活出“错误”。
　　所有的错误之积形成了人类某一种经验。
　　和经验同床异梦正是我们的“罪”。
　　
　　5.经过多次审思、整合、冷却以及遗弃。现在又一次拾起回首往昔的心意，我想：让过去陪同着我活完一生也是一场享受。
　　沮丧是免不了的，它在祭台上也算一尊“神”。
　　于是我祭祀着和忧郁同在的“沮丧”。
　　
　　6.将曾经拒绝过的、逃避过的、怨恼过的种种折磨人心的情绪统统供奉在案，这样既面对了也认领了。
　　
　　7.时间之碟将骰子从未来输送回来，悖论是骰子的消失不是时间关系，而是它不曾出发。宇宙本身就是一个无垠的陷阱。谁能真正可以把人类送回创世纪前？唯有悖论，它是可能的哲学。
　　
　　8.“第四维”的通道将被思考打开，时间的方位是四面八方的，空间的方向是所有的时光。试试看，让我们开始用思想穿越，那里就是时间和空间灼炀的第四维。
　　
　　9.熵的发现，也许对时间而言是戳破无天机的。毫无理由我们把一个永恒推向极点。由于在宇宙的各种化合物自然形成的历史过程中，记忆只是不被人类知道而已，宇宙历史的记忆在它自己的数理化之中。也在它们永不消失的微生菌状态之中。
　　
　　10.生命的潜意识和生存的黐肢早已证实了生命的原构记忆。在宇宙的阖闾之间永远存在人类不可能猜测的事象，更不可能命名；生命的运命之路或多或少地被这缕神秘光亮洒上一层“宿命”意象。在神秘的幕帘后的黑暗里，我们只有想像，但我们力量不足以掀起黑帏。
　　
　　11.全息全幅的宇宙，人类思想或者低于发光的体积之星石。过去历史和未来的未知进展在宇宙的伸展中而全面铺开来了……我们仅能识别局部的事象。而且是天生的灵性促成这一识别（认知）的。
　　
　　12.气。是人类肉眼最迷惑的物质。
　　我们面对来世之说也是一种气场概念。这个领域里的高人可能算宗教了，它是一种启示普渡的教育。因果成为哲学同时也神话起来……。
　　
　　13.神灵不可亵渎的说法有些吓唬人，但是人类必要的祭礼和祀仪应该是对事物敬仰之情。转世信仰可能促使人的向善劝导，如果物的转世和精神意识同步的话，人间反而十二分恐怖。不能让同样的生命体再三复活；安息是物象的终点。
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