海上:时间形而上(长诗)(63)
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万物及万能是时间赋予的生机。而我们往往是说宇宙赋予的。 宇宙的时间不仅仅是为万物生成的,在它们的隧道里,光舟穿梭不息…… 14.各自的生物钟都被人间的科技钟打扰了。 15.人类打扰万物的大自然已不是一夜可以改正的事实,这就又要以时间来证明了。 自以为是的人类科技虽然创造了现代文明,但也同时糟践了自然界的原始生态。人类对时间的无知等于人类逆天而行…… 16.反其道而行之的人世间,一直在遭受天谴,人类跌跌撞撞地来到所谓的二十一世纪(这算什么数据呀!)人类时间出了纰漏,与大自然时间愈加冲突。 说纰漏是处于找不出谛结,而根本原由是对时间的误释。 17.一年四季的二十四节气,二十四节气又分成七十二候——物候的表现正是大自然的征兆。古人在此给后人留下了警示。 自古以来的混沌,就是人类需要学习摹拟的,并且遵守这一天地法则。 计算时间,或是利用时辰,必然唯有大自然的时间物语最为准确。 18.人类思考价值观的问题,是避开元问题的。譬如人的社会价值以及人生价值仅仅是对社会性的作为,此刻当下或者一种时代性的政治介入后的社会认同,社会之外的一切问题均不成为形成价值观主构的元素。 违背大自然的时间律已成为常态! 19.当我们知道人类时间只是一种历史选择,综合性地适应人类生活的日常计时,也是一种得以最大限度的参考。但是我们不能以此为是而无视大宇宙的时间能的母体。在人类四周,有比人类时间更巨大的时间原始能量,它们会随时以各种方式提醒我们。 千万不要忘却了我们人类是宇宙大生命中的一份子。 20.工于心计的人类社会,终究没有掌握到时间的元构律。尤其作为永恒的能量,人类很难将它瓜分或霸占。它至所以难以成为资本社会的少数人的资本权力,就是宇宙大生命的终极意境是属于万物的。 于是,古人会喟叹:苍天有眼哪! 21.从来就不怀疑人类的聪明劲,这种动物可以玩弄狮虎于股掌之间。 时间终究将人类淡出时间,宇宙的存在决不以人类的存在而运行。唯独人类却少了对宇宙律动的感悟和敬畏。 人类越有文明物质的创造,就越会做出违背时间价值的抉择。整个世界都在以物质财富的比例争强好胜。 人类的喧闹才刚刚开始,往后的几千年还难以收声…… 22.物质文明的丰富现状,人类在自己的志得意满中愈加迷惑。得到的科技时间,失去了对时间元的真谛认知机缘。要么把宇宙当作科技实践去玩弄。 切割又切割,纵横切割,三维切割,就是视世间所有元能为制造资产的财富(尤其是以权力而占有的财富)。 23.时间元将考察所有未来的思想者! 24.在文化与文明的进程中,已有太多太多足以让人类自鸣得意的宝贵经验, 而且这些经验大部分作为可以传世的经典形成圭臬文本(人间的档案库存里堆积着太多的谬误)。 时代的种种法典、制度以及科技成就……足矣足矣!言下之意是,这么沉重的经验可能约束了人类对宇宙认知的自由想象。经验如车辙一般,总是让后来的车轮不可更改地陷塌于旧辙里。 时间一次次证明了这种寓言。 25.我们要趁科技到达时间元的漫长岁月中,以诗学的想象提前抵达它的聚散点,哪怕仅留下传奇般的痕迹(如同天方夜谭),也是我们主动承认对时间元的陌生感,时间真的就如今天这样运行的么? 26.时间和物质是宇宙间平行独立的基本要素;能的活力和生成使它们作永恒式的旋转。 时间围绕着“永恒”旋转——整个时间元之黑洞一起完成周期旋转,对于人类时间,这一周期或许为几百万年。 十二 梵呗即宇宙中时间的流逝声,也是属于时间记忆的生命集体记忆…… 1.人类不可思议的事象,就是神的事物了。于是神格的力量仿佛遣动着宇宙。毕竟人类与万物一致,是宇宙大生命气场的生物。人类选择了适合思维能力的时间…… 2.时间元就是一种神话了!把神话降格为人世间的现场,人类难免在抉择时间节律中犯下难以校正的错误。 3.伟大的科学家在总结成就的时候,都理解了一句话,于是他们铭记于心:我们对宇宙一无所知。 一片黑暗…… 人类对其真正的认知又能占宇宙及时间物质的百分之零点几呢? 无知也是一种黑暗,我们真的仍处在黑暗的思绪中,一无所知便是最终人的智能。 4.无知并不可怕,可怕的是将无知当作主宰。这样来走向终极只能遭遇宇宙毁灭性的遗弃。 5.人的下意识中有生物钟在运行,所以我们会对时辰有下意识的概念。一旦意识浮现,我们就会校对生物钟和现实时间的差异,即使没有科技制造的钟点,其实生物钟会更加灵敏。有个词叫“黐”,它是可以脱离人的大脑指挥的身体内部的神经系统(下意识动作)。生物钟就是“黐系统”。 时间一词改变了我们对生物钟的深赜。 6.价值观的问题更宽泛,首先是人生价值以及人在社会的价值,其次也是当下最为现实的后现代主义们提倡的人的实用价值。 这些元问题,一旦远离了时间性。或者说是它们不以时间观为基础地衍生,统统是虚无的。时间是任何价值体系的元能。 实现自我完善的主要构成是“时间”! 7.无论价值观是高尚的,还是低俗的;它们只能是人生的一个抉择,而这一重大抉择取决于时间的普世性和规范值。 唯有罕见的诗人思想家的实现个人心性自由的价值观,才能以一生的活动时间去深究时间内涵。 “与命运的神秘力量结成不成永远的同盟”。这是席勒说的。但是事情仿佛恰恰相反,第一,自我就是命运的神秘力量。第二,和自我结成永远的同盟才能实现独立意志。第三,没有第二种时间的干扰,神秘已然形成。 |
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