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海上：时间形而上（长诗）(54)

来源：中国南方艺术
作者：海上
2013-12-24 09:33
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　　7.由不得人类不信，世界满目疮痍，天下一片狼藉；到处有人族们毁物的爪痕，时间见证了一切，人类也开始承受一切之恶果，不仅仅是环境，而且是神性的淤堵；人生已经变得黯淡，不再神气活灵。
　　
　　8.表达时间的方程式（它的各种通道），数不胜数，而人能够观察到的却是有限的几种。说明人对时间的生成及耗霍几乎无知，除了表象上的运用，时间对人类来说，仍是一片黑暗。
　　无知即黑暗。
　　
　　9.倏忽之间，生命释然，人生流入光亮的闪烁里……这就是幸福的神秘圣洁的葬礼。死亡和新生同时在一条河流上朝各自航向驰离。那是一条时间荡漾的河流，至今还未命名，就叫大河。
　　行而我的河……
　　
　　10.以阳光哺育的万象世界，元素在时光里徜徉。它们之间惟有时速才能表达个性之能。整部宇宙史，表情是能量的，而实质上就是时间史。抽象的时间正是人类量化的那种，具象的时间在元素的宫殿里……
　　时间啊，钦此吧！
　　
　　11.这世上如果真有崇高的宗教，或者说有至尊至上的教主，那就是“时间”。它超越了佛的信仰和普世精神，它更超越了“禅”的界域；它没有格言箴言，是它永恒的自由方程。
　　它赋予万物生命在一茬又一茬的交替中，自由自在而自生自灭！
　　生生死死的演变，神性才被生命认领。
　　
　　12.表达式在万物之中已经遍及天涯，工业技术也曾有尝试为时间制造一种能量机械，企图让时间经过这类高科技含量的辗转，发生一种“物”的形式；可是这种想像总是因为某些思想和意念的缺席，难以配全，也难以成全。
　　但是土地上的颜色先于人类成全了时间经过的痕迹，譬如三色堇，它能在不同的时辰变幻不同色泽，让远古的人们早已认同这种表达式。
　　年岁、季候、朔望，以及昼夜之间，它们也许是最早认领时光的运动。
　　
　　13.在时间历史上，人的意识形态往往会出现多层悖论；而哲学意义的悖论是一种存在式，悖论是问题的两个焦点和两种走向，是时间的介入才能形成的多维空间。时间一旦“不在”，悖论也消散。
　　悖论的重要性在于它让问题还原，或者它使时间凸现。人们往往忽略了“时间”的存在。时空造成的此一时彼一时的差异，也往往导致了“伪问题”的诞生。
　　
　　14.在时光下——那巨翅的飞影里，拥挤中的哲人和艺人们，看那些脸色僵硬的表情，难道他们真的是为了寻求时间的渊薮么？远处，城市在轰响中，是在世的人群生活着和忙碌着；各式各类的物资在高速公路流动；土地拍卖后，建筑物比植物还迅猛地生长……但为什么此时此景还不能让这些崎岖中的哲人们打道回府呢？
　　找出时间的卵巢真的比活在物化中有意义吗？
　　
　　15.时间终于没能被列入国家的规划，幸免于它那伟大的自由，和它难以封锁的隧道。时间是所有宇宙能源中唯一被放逐的自然元素，现在终于知道它才叫“大象无形”。它才是宇宙的苍茫和太极，它让历史愚不可及。恐龙灭绝的那个凶纪，它在呼唤人类这一纪新的动物链。而人类却一直觊觎着它，企图逮住它进行包装……
　　
　　16.谁敢把“时间”任意割裂？当领空被划分，大陆架被切成政治图案，能源被战略谋入文案……谁也不知道对“时间”该如何动手。
　　这是一场伟大的记忆力，我们全人类记住了，时间是不可能被势力和权力瓜分和切割的，不然“时光”将送走的全是尸体。
　　
　　17.人类。我们将一次次围观时间留下的一堆悖论，它们都有时间的死结，也只能用时间把它们松开。问题是这些结也同时将非时间性的因果捆绑在一起，因果在一起是一种窒息，而不是展开式。那么我们显然很无趣，活在一片噪嘈中，什么声音呢？
　　现代人的丢失的灵魂在嬉闹。
　　
　　18.形容式太诗化，就变成空泛而高蹈了。这样吧，把形上的东西日常化。比如人必须吃饭拉屎，或者过着人类的世俗化的情爱生活，那么有没有一种节能方式，让吃饭拉屎玩爱的动作不在时间程序中。
　　我比较喜欢时间是白白地逝去的，而不是夹着这些乌七八糟的场景，同是一种浪费，但场面太恶心。白白浪费是一种超越。
　　
　　五
　　
　　人类的文化之路并非一坦平原，它不仅崎岖，而且步步惊险……
　　
　　1.天玄地黄，宇宙洪荒。
　　玄者，元也。黄者，光也。玄黄即宇宙初文之象。人类对于创世纪都有一万个不明白，迄今为止，仍有太多的宇宙巨型奥义让人类急得人人活不到一百岁；时间一边对奥义储存物源，一边对人类进行繁衍。洪，就是巨型的共同疑思形成的奔流。荒，就是疑问孕疑问而堆积出来的野性的夷域。时光流逝而又返回，千万年，再千万年，宇宙的储备好像是世界总和的千万倍。
　　物的孕育让人类愧对时间。
　　
　　2.人类是人种，鱼类是鱼种，草类是各种名目繁多的草与卉。人种亦是如此！所以对于时间、时光、时辰的各种觉悟肯定有各异之观念，人的异象也导致世界观和文化异论。就因为这样，时间对于笼统的人类不会论区别地挥霍，故有老子在《道德经》中发现说：“天地不仁，以万物为刍狗……。”一切就看生命种群的造化了，“造化”就是创造性和大自然的融合性。
　　融入时光的人和人种，就是时间的表达式。
　　
　　3.独立的精神正是宇宙供给的精神，其实时间是一场最亘古而旷际的独立存在，它藉以宇空的磁场，天衣无缝地铺就了独立的渗透力，它不是为了人类，它提供万类皆需的能力——这种能之力，人类找不到对它拒绝的理由，更找不到它的终极。
　　
　　4.人类说要游遍各大星球，时间也支持了人类，人类说要找一个星球居住使用，时间还是支持了。而人的能力不够使陌生的星球听从人类的设计和改造。星球的野性不是人类能全息收入科技分析的。人类连自己的地球还没完全掌握呢。时间怎么说，它不能不允许人类的狂妄。对人类而言，时间成本是能源中最便宜的，像是时间有过承诺一样，时间不折不扣地全程跟进。
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