海上:时间形而上(长诗)(32)
|
(一) 时间 陪伴着界碑已经苍老 我是说石碑苍老了!棱角也圆滑 历朝历代的皇船经过此碑 都会走近它 像老祖宗一样 饱经风霜。凭着记忆 它也不再激动不再忧郁 这是钦若昊天的命运 国家换了一个又一个朝代 而江河水永远属于天地 它的思想已超越朝代 在时间的气场 流向东方 每一滴水都印有太阳鸟的图式 流速以时间校对着 只是一块平凡的青石 古异的字迹 “界”字类似“異”字 那就是手舞足蹈的“鬼” 所不同的是“界”字的两足立定 汉字有通义之效 在“異”字的上方 若发生了兵刃之灾——“■”(哉) 就是“戴”字,这是驱禳之祭 也是歌功颂德的礼庆 譬如“拥戴”庆典场面 戴着傩面具鼓舞欢腾 【183汉字中的元素最有意义的是“田”字,这个“田”字的用途从阴阳到五行,以至于到大地原野。】 请鬼神共欢是巫灵文化的思想 毕竟这片天地江山不仅仅属于人类 不可漠视万物背景后的阴域 那些亡者的灵魂 和事物之神祇 它们和人类共拥天下 所以“界”也是人与鬼神的划分 “界”字当中有“田”——鬼脸。有人 阴阳为界 对看不见的鬼神 表达了世间的尊重 【184鬼神这个概念和说法,源自于上古社会人们对宇宙及万物世界有太多的玄奥而导致的猜想,源自中国人对天地阴阳共世之探微。无论鬼神观是否符合后世的观念,而它的起源并不是想用以吓唬人或蛊惑人心的。鬼神从广义上来说,它就是一种不为人知的神秘感和蒙昧。】 (二) 鬼神在黑暗中 我也在 黑暗中 每个世纪醒来之水 都浸过我的思绪 吃水太深 的我之风帆!已是一片褴褛 兜不住世世代代的风雨 【185把“鬼神观”这么有体系而完整地编撰出来,其本质就是一场大规模人文主义的精神构建,除了它今天看来有荒唐和迷信的可疑性,实际上它也充满了上古文化的想像力和创造力。】 那块石碑绊住了我的视线 岁月!她曾在此岸滞留过! 岸上有渔民们正在挈队拉网 竟有岁月浅搁的木舟 四周长满水草…… 渔民们帮我落下死去的樯桅 他们告诉我那只木舟死亡多年 是他们把它的残骸移到草丛里 我说:她的白帆可曾见过? 隔世般的往事…… 我开始用她的残舟搭建 以自己船上的舱和破帆做屋子 在渔民们的合作下 在岸上 建起了一个“死亡小屋” 离“洪道界”石碑仅一梦之遥 【186世界事象都有它的对应场景,既有“人间”一词,那么就有“神界”、“鬼域”的文化意义上的可能,譬如阴暗、黑暗和暗物象之类就可以暂名为“鬼”或“神”,总之这个世界不仅是人类生存的,也是供其它生物、事物存在的,不为人知的事物也许以“鬼神”论处是最高策略。】 (三) 刈竹制简册 我将书写岁月佚事 访遍渔村和船只……。 楚地的蛮荒梦域/北纬三十度/(?)/又是一个界场/是人与时间的划分?/人与鬼神的界限?/时间元?/果然是神奇的北纬三十度!/真的有九头鸟的影子/那些传奇的仙草/卷曲的枝叶/如同幻觉般虚无/这个纬度的鬼异/传说和虚构/难辩雌雄。 一网拉上岸的闪耀跳跃/对应着活泼的思想/我也已经把岁月的故事/一网打尽/也有活蹦乱跳的细节/和渔民的手法几乎一致/要区分鱼类大小/我用各种书册/分别记载岁时、岁月/时辰、时光、时间诸事巨细 肯定有漏网之鱼/但水中的思想/难以还原/阴性的世界/难以用阳性俗念去揣测/没有鱼 水没有乐趣/如没有鸟/天空真的让人失望(无望)/有一种鱼/几千年来/从未和人类面对面/它们从不需要命名。 一种最倒霉的命名叫“水怪”/极无知!/中国文化从格物致知起端/启蒙即教育/格物确定命名 没有传记的水生物还有多少?我们无法确定。漏网的事实是为了证明生命的不可占有性。 我明白。我爱岁月 但是我不能以爱的名义 去占有它的神圣和自由。 我的国家历朝历代却都以爱的名义,治天下的名义,在统治人族和江山! (四) 当洪峰占有了洪道 天狼星嚎叫的声音就传至万籁 我的家 一个残舟构建 的死亡小屋 被洪水包围 我只顾书写岁月往事 “这里是洪道界”!我冥想 而水开始退却…… 浑浊的水 融入山脉各种血型 福祸相倚的天道 【187一个人来到世界,成长和独立的人生是一个生命与万象交融的体验,独立生存是个体经验的世界观,从而加入众多的“个体”,形成大众化的共识,而又在共识中求证特立独行的个性。 岁月中人与人之间建立的生死相交的关系,使个人情感系上了社会。】 这里是《黑暗传》中的洪道界 渔民们打网都会学走禹步 我的家!被禹步谒访 褛褴的旧帆挂在屋前 乡民把鱼干给我挂出一幅图腾 岩石围砌的半截墙垣 仿佛在岁月托启的梦里 我的家!和“洪道界”相邻 |
喜欢()
南方论坛
频道热门
-
鬼金的小说与绘画
它们以慢的形式推进着,就像刀子,在某一个虚构的想象中,在推进,推进,直到划开皮肤,呈现出白色的茬,然后才是肉,才是红色,破裂的...[详情] -
刘川 译 | 弗兰克·比达特:夜的第四时辰(长诗)
弗兰克·比达特,1970年代出版的首部诗集《黄金州》与《身体之书》虽获评论界关注,但其作为不妥协的原创诗人之声誉真正确立于1983年问...[详情] -
清静 | 深入解读王老莽诗作《三元塔》
这种深度并非老莽刻意为之的深奥,而是源自诗人对生活的敏锐感知和对人性的深刻理解,让读者在阅读中能够获得启示和感悟。其洞察犹如一...[详情] -
美国当代诗人弗朗兹·赖特诗选
美国诗人弗朗兹·赖特,1953年生于维也纳,2015年因肺癌去世,2004年诗集《走向葡萄园岛》获得普利策诗歌奖。他父亲是著名诗人詹姆斯·...[详情] -
马嘶诗选:不与他人同巾器
马嘶,生于四川巴中,现居成都。著有诗集《万古与浮力》《热爱》《春山可望》《莫须有》。曾参加《诗刊》第三十三届青春诗会,获人民文...[详情]




