海上:时间形而上(长诗)(44)
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这或许就是祭祀本义/身体和俎豆/只是盛器/漾溢出体温/温度是气息/是人生精元之气/献祭的礼品/就是以声音作掩体的激情。 交媾/邪恶与善良/都会流露在动作中/陪葬所需的纪念/真情就是祭祀的刀俎/肉体只是承载了物的能耗/而魂气已升腾/它属于宇宙大生命的原动力/宇宙收回它的时间/以及它即将拥有的黑暗! 【224青铜尊鼎的文化意义就是宗教信仰(但它是宽泛的原始宗教)。宗教从根本上说具有唤醒人的生命意识之功能,这个生命意识的构成就是灵性生命、知性生命和感性生命三个层次,每一个体生命皆是宇宙大生命的一个分流,皆体现着大生命场创造的一体性及多样性的统合。 文化信仰的最终目标是鼓舞人的自由创造,矫正着人的迷失和疯狂,对于今天人类仍然存在精神启示和精神治疗的功能。】 3 还有多少商代墓冢?/在同一块土地上/同一片树林间/多少盛满历史时光的青铜器/更漂亮的兽面纹/比夔龙更多传奇的纹饰/求雨的/丰收的/亡灵的以及喜庆的/种种器具和尸骨/记忆和时光/确保物质的不朽/那些曾经说出圣旨的嘴唇/和香唇求欢的时刻/找到古老的语词/王者的特权/卵巢的香气/尊贵的精虫…… 一切沉寂太久/时间封存在神器中/一旦出土/时辰复活/汇入时间元/古老的铜锈/经历了千百年的地狱般/失去风光的黑暗日子/黑暗! 大地发明美人/又把美人扔弃/上苍造化人世/又把情感配给人生/生命如此短暂/就应该丑陋地活着/以免丧歌唱响后难以结束…… 那个举刀跨马的女子/在黑暗中睡了几千年/鸮尊里的时辰已耗尽/酒水饮干/从美貌到骷髅/时间决定了这个距离。 祭奠礼上/人们为死者祈求/在阴曹地府里生活/多带纸钱买通衙门/中国人贿赂传统/自古有之/鸮尊里的酒/就是留给自己与黑暗交媾时喝的/为子孙后代孕育光明/每一个先逝的亡魂/义不容辞的责任和道义/后代人期盼祖坟开坼/天地有灵/后世福祉…… 4 这仍是千古谜题,一个美貌得倾城倾国的女子,一旦死亡,就变成骷髅;那么身体部位——曾让人着迷的局部就失去魅惑了?这么说人生之美不在骨架,而是皮肉? 5 古人给皮肉纹饰,也给青铜器陶罐塑图。在这鸮尊上,有蝉纹、夔纹、蛇纹;尾部上方有展翅欲飞的鸮鸟。这些纹饰如同形容词,它们曾经美好的昂立在王者身边,陪伴帝国的一场场凯旋。当埋入黑暗,被吞噬于历史哑剧,一个陌生的结局:孤独。 在此后的千百年历史文献中,其实史学家们最善于说谎,中国的史学,实质上是朝代皇家学,是在趄趔中腐蚀一切的记载。 人生,在黑暗史上所存在过的意义,谁来采撷?那些千古追忆,那些恍惚隔世的宇宙大生命的得失和轻重,时间在历史的变迁中是什么?神圣对于人生意味着什么?在人的一座座肉的侏儒屋里,住着的灵魂究竟是人类租用的,还是专供的? 【225青铜器只是一种物象,而它承载着“道”的隐喻。中国人有一种以物寄情的人文情愫和思路。自古以来,这种“物象”元素也陪伴着中国历史的进程,直到“文化大革命”时期,一场狂风摧毁了我们几千年来的精神积淀。记忆中,中国人从此再也没有找回自己的精神皈依之路。】 现在仿佛人类需要回到原形,重新返回大气层以外的碎石群中,或许让紫外线收回辐射和船只,我们代表历史集体返航。赦免人类的智性和对事物的期待,学会那些万物的生态,对自然百依百顺,无所知之。 6 历史不被形容的样子才能读出真相 人生不被鼓舞的情绪是否还在。 时间从不暴露它的真面貌 那么它应归属黑暗 黑暗中 我们拒绝怀恋、回忆、或挣扎 我们习惯死亡 一个转身 那副美貌的俊脸已经腐蚀 我们相互儿戏般地布置灵堂 沉默和诉说都不必选择时间 因为我们不准备记住这一切 共同的记忆是一种复制 悲伤这类词语也够烂了 身边的人一定要辞别 或死去 我们就用玻璃器皿饮酒 饮后砸得粉碎 无须留存收藏 后世也不再有出土的酒具和骷髅 生前的腐烂让死后无所可朽! 四、四羊方尊 在荆棘和蒺藜中找到它。在月落乌啼中发现它的尊容。没有人在场的祭祀已有几千年了! 甚至于没有时光、没有时辰、没有时间。 祭祀是可以于黑暗中进行的。 虚幻的时间和有限生命肉体,只是祭品。那些历史枭雄和伟人,谁不最终献礼给天地之神?放入灵柩棺椁和置入礼器,没有什么本质区别,只是名义上的认知不一。 青铜器象征着祭奠时刻的尊严,所以它们都叫做“尊”。 万事万物都归属于宇宙大生命场,牺牲是一场远游,历经偏僻的思考,思路上的茅屋和田地,一路风光只是宇宙表达它气息无处不在的道法,但道法亦必须自然。 于是,人生走在人生的该去的途中…… 荆棘、蒺藜的人生之路。 1 戏剧性的事物隐匿在时间之中,起源于体内的一滴浓缩的精液。人在途中,你开始与宇宙的配方偶遇——真的是偶遇吗?(我不相信!) 荆棘和蒺藜中遇到她,肋骨疼痛的暗语,眼眸发亮的时辰,时间已经吻合,只是一些台词式的密码置换那种陌生性的尴尬。当两具根本不同的身体媾合了,你和她都会惊愕地互相辩论,太奇怪了,怎么会如此……那些荆棘代表什么?蒺藜呢?它们难道比社会还复杂吗? 不是,这只是景致,事象的组合,而事物刚刚开始,不要以此为理由,信誓旦旦。热身的时间,不是一生的时间。 月落乌啼,物与物的偶遇和发现是天地永恒之谜。 2 孩子们的戏嘻 性爱在野山 惊醒了山上的梦境 快乐的男女 不知山上神性寂静 人的欢笑和喘息 谁在屏息旁观 正是那些与世隔绝了千百年的物象 它们,它们在谛听人世间 |
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